Hadis › مسند البزار › تتمة مرويات أبي هريرة
مسند البزار 9035
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 9035
- Kitâb
- تتمة مرويات أبي هريرة
- Bâb
- عاصم بن بهدلة
- Cilt / sayfa
- 16 / 13
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، نَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، حَلِّهِ ! يَعْنِي مَنْ قَرَأَهُ ، فَيُلْبَسُ تَاجَ الْكَرَامَةِ أَوْ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ زِدْهُ، فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ زِدْهُ، فَيُحَلَّى حُلَّةَ الْكَرَامَةِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، ارْضَ عَنْهُ، فَيَرْضَى عَنْهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ عاصِمُ بن أَبِي النُّجُودِ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ شُعبَةُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو قُتَيبَة سَلمُ بن قُتَيبَة وعَبد الصَّمَدِ، عَن شُعبَةُ، عَن عاصِمٍ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا، ووَقَفَهُ غُندَرٌ، عَن شُعبَةَ. وكَذَلِك رَواهُ زائِدَةُ بن قُدامَة وزَيد بن أَبِي أُنَيسَة، عَن عاصِمٍ مَوقُوفًا، وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 158
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 5, s. 36 · Hadis no. 2915şu rivâyet için: جامع الترمذي 2915
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenصَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 738 · Hadis no. 2036şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2036
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenهَذَا الْحَدِيثُ الْمَوْقُوفُ الَّذِي رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ شُعْبَةَ الْمَرْفُوعِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 8, s. 184şu rivâyet için: جامع الترمذي 2915، جامع الترمذي 2915 (م)
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.