Hadis › مسند البزار › تتمة مرويات أبي هريرة

مسند البزار 8921

البزار (ö. 292/904-05)

Eser: مسند البزار (Bezzâr)
Müellif: البزار (ö. 292/904-05)
Hadis numarası: 8921
Kitâb: تتمة مرويات أبي هريرة
Bâb: ما روى أبو حازم عن أبي صالح
Cilt / sayfa: 15 / 350

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نَا أَبُو سِنَانٍ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: نَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ; أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ يُسِرُّهُ فَإِذَا اطُّلِعَ عَلَيْهِ سَرَّهُ قَالَ: لَهُ أَجْرُ السِّرِّ وَأَجْرُ الْعَلَانِيَةِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
الصَّحِيحُ عِنْدِي مُرْسَلٌ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 148
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ يَحيَى بن اليَمانِ عَنِ الثَّورِيِّ، عَن حَبِيبٍ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي مَسعُودٍ. وغَيرُهُ يَروِيهِ عَنِ الثَّورِيِّ، عَن حَبِيبٍ، عَن أَبِي صالِحٍ - مُرسَلاً. وَكَذَلِك رَواهُ الأَعمَشُ وغَيرُهُ عَن حَبِيبٍ، عَن أَبِي صالِحٍ - مُرسَلاً. وَرَواهُ أَبُو سِنانٍ سَعِيدِ بنِ سِنانٍ عَن حَبِيبٍ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. والمُرسَلُ هُو الصَّحِيحُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 199

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 4, s. 192 · Hadis no. ⁦2384⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2384⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
والصَّحِيحُ مِن ذَلِك قَولُ مَن قال: عَنِ الأَعمَشِ، عَن حَبِيبٍ، عَن أَبِي صالِحٍ مُرسَلاً
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 184
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦4702⁩، مسند البزار ⁦9237⁩، مسند البزار ⁦9238⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 290
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦4702⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 9, s. 329 · Hadis no. ⁦4344⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2384⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.