Hadis › مسند البزار › تتمة مرويات أبي هريرة
مسند البزار 8743
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 8743
- Kitâb
- تتمة مرويات أبي هريرة
- Bâb
- ما روى عمرو بن دينار عن عطاء
- Cilt / sayfa
- 15 / 267
Sened ve metin
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: نَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَقِيلَ: أَلَا تَوَضَّأُ ؟ أَوَلَا نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ ؟ قَالَ: إِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ الصَّلَاةَ .
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)هَذَا خَطَأٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 447
- البزار (ö. 292/904-05)râvi üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ أَحْسَبُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُحَادَةَ أَخْطَأَ فِي إِسْنَادِهِ إِذْ رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، هَكَذَا رَوَاهُ أَيُّوبُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَمَاعَةٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍمسند البزار, c. 15, s. 267 · Hadis no. 8743
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerindenهكذا حدث به زياد عن ابن جحادة، عن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة، وتابعه على ذلك زهير بن معاوية، وعندي أنهما أخطآ على ابن جحادةالكامل في الضعفاء, c. 4, s. 138
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مُحَمد بن جُحادَة، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، قال ذَلِك زُهَيرُ بن مُعاوِيَة، وزِيادٌ البُكائِيُّ عَنهُ، والصَّوابُ عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن سَعِيدِ بنِ الحُوَيرِثِ، عَنِ ابنِ عَباسٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 8, s. 295
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 301şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 3261
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.