Hadis › مسند البزار › تتمة مرويات أبي هريرة
مسند البزار 8437
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 8437
- Kitâb
- تتمة مرويات أبي هريرة
- Bâb
- ابن عجلان عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة
- Cilt / sayfa
- 15 / 132
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ أَحْسَبُهُ خَطَأً؛ لِأَنَّ صَالِحًا إِنَّمَا رَوَاهُ عِنْدِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لِأَنَّ صَالِحًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَلَكِنْ هَكَذَا حَدَّثَ بِهِ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّمسند البزار, c. 15, s. 132 · Hadis no. 8437
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerindenهَذَا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلًعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 667şu rivâyet için: مسند البزار 7784
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenهَذَا خَطَأٌ، رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ وَيُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قولهعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 667şu rivâyet için: مسند البزار 7784
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ وَهُوَ ثِقَةٌ وَفِيهِ ضَعْفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 92şu rivâyet için: مسند البزار 7784
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ نَجِيحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو مَعْشَرٍ مُتَّفَقٌ عَلَى تَضْعِيفِهِحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 39şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2274
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.