Hadis › مسند البزار › مسند أنس بن مالك
مسند البزار 7597
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 7597
- Kitâb
- مسند أنس بن مالك
- Bâb
- عبد الوارث عن أنس
- Cilt / sayfa
- 14 / 105
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا أَبُو أَحْمَدَ، نَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ بَشِيرٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِنَحْوِهِ. كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم، والصواب: (بشر)، كما جاء عند الترمذي.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… اختُلِف فِيهِ عَلَى لَيثِ بنِ أَبِي سُلَيمٍ، ولَيثٌ لَيس بِقَوِيٍّ، ورَفْعُهُ غَير صَحِيحالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 21
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 5, s. 199 · Hadis no. 3126şu rivâyet için: جامع الترمذي 3126
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenليث غير قوي، ورفعه غير صحيحفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 122şu rivâyet için: جامع الترمذي 3126
- النووي (ö. 676/1277-78)وضعفهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 1, s. 185şu rivâyet için: جامع الترمذي 3126
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى لَيْثٍ اخْتِلَافًا كَثِيرًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 8, s. 442şu rivâyet için: جامع الترمذي 3126
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerindenوفي إسناده ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف لا يحتج بهعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 185şu rivâyet için: جامع الترمذي 3126
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerindenهَذَا الْحَدِيثَ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 8, s. 443şu rivâyet için: جامع الترمذي 3126
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.