Hadis › مسند البزار › مسند أنس بن مالك
مسند البزار 7362
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 7362
- Kitâb
- مسند أنس بن مالك
- Bâb
- حديث عمرو بن سعيد عن أنس
- Cilt / sayfa
- 13 / 516
Sened ve metin
وَنَاهُ طَلِيقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ أَنَسٍ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلَامَ إِلَّا حَنْظَلَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ ; لِأَنَّ حَدِيثَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ شُعْبَةَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)râvi üzerindenضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكيرتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 7, s. 449
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)râvi üzerindenوَاسْتَنْكَرَهُ أَحْمَدُ؛ لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ السَّدُوسِيِّ وَقَدْ اخْتَلَطَالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 310
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerindenولحنظلة غير ما ذكرت من الحديث عن أنس وعن عكرمة وعن شهر بن حوشب وغيرهم، وإنما أنكر من أنكر رواياته لأنه كان قد اختلط في آخر عمره، فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطهالكامل في الضعفاء, c. 3, s. 342
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenهَذَا حَدِيث تفرد بِهِ حَنْظَلَة هَذَا، وَكَانَ قد اخْتَلَط، تَركه يَحْيَى الْقطَّان لاختلاطهالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 517
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)râvi üzerindenحَنْظَلَة هَذَا يروي مَنَاكِير، وَهَذَا الحَدِيث مِمَّا أنكر عَلَيْهِ وَكَانَ قد اخْتَلَطالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 517
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerindenفِي إِسْنَاده: حَنْظَلَة بن عبيد الله الْبَصْرِيّ رَاوِي هَذَا الحَدِيث عَن أنس، وَلَيْسَ لَهُ فِي ت ق غير هَذَا الحَدِيث، وَقد ضَعَّفُوهُ ونسبوه إِلَى الِاخْتِلَاط
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 4, s. 447 · Hadis no. 2728şu rivâyet için: جامع الترمذي 2728
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenوَهَذَا يَنْفَرِدُ بِهِ حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ، وَقَدْ كَانَ اخْتَلَطَ، تَرَكَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ لِاخْتِلَاطِهِسنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 100 · Hadis no. 13705şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 13705
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ، وَكَانَ قَدْ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 257şu rivâyet için: جامع الترمذي 2728، سنن البيهقي الكبرى 13705
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.