Hadis › مسند البزار › مسند أنس بن مالك
مسند البزار 6529
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 6529
- Kitâb
- مسند أنس بن مالك
- Bâb
- مروان مولى هند عن أنس
- Cilt / sayfa
- 13 / 136
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مَرْوَانَ مَوْلَى هِنْدَ بِنْتِ الْمُهَلَّبِ أَنَّهَا أَرْسَلَتْ فِي حَاجَةٍ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ .
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1961, 7241; Müslim No. 1104).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 2, s. 139 · Hadis no. 778şu rivâyet için: جامع الترمذي 778
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف ابن أبي شيبة 9678
- مسند أحمد 12432
- مسند أحمد 12937
- مسند أحمد 12973
- مسند أحمد 13240
- مسند أحمد 13270
- مسند أحمد 13289
- مسند أحمد 13486
- مسند أحمد 13665
- مسند أحمد 13789
- مسند أحمد 13863
- مسند أحمد 14143
- مسند أحمد 14296
- مسند عبد بن حميد 1353
- مسند الدارمي 1746
- صحيح البخاري 1961
- صحيح البخاري 7241
- صحيح مسلم 1104
- جامع الترمذي 778
- مسند البزار 6830
- مسند البزار 6831
- مسند البزار 6967
- مسند البزار 7057
- مسند البزار 7058
- مسند البزار 7292
- مسند أبي يعلى الموصلي 2874
- مسند أبي يعلى الموصلي 2972
- مسند أبي يعلى الموصلي 3052
- مسند أبي يعلى الموصلي 3099
- مسند أبي يعلى الموصلي 3215
Bunlardan başka 9 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.