مسند البزار 6088

البزار (ö. 292/904-05)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 370).

Bu rivâyet için

• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، وسليمان ضعيف الحديث
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 605
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerinden
  هذا حديث باطل
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 313
• البزار (ö. 292/904-05)
  وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ، عَنْ نَافِعٍ وَسَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحُفَّاظُ يُوقِفُونَهُ عَلَى قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ
  مسند البزار, c. 12, s. 281 · Hadis no. ⁦6088⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يرويه الحسن بن أبي صالح، عن عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر مَرفوعًا. ورواه سليمان بن أبي داود الحراني، عن سالم، ونافع، عن ابن عُمَر، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال: التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة للكفين. ووقفه جماعة من أصحاب عُبَيد الله: حفص بن غياث، وعبدة، ومحمد بن بشر، وعَبد..، وأبو معاوية، والثوري، قالوا: عن عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر: أنه قال: التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين. وهو الصواب
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 306
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  هَكَذَا رَفَعَهُ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانِ، وَقَدْ وَقَّفَهُ يَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ، وَهُشَيْمٌ، وَغَيْرُهُمَا، وَهُوَ الصَّوَابُ، ثُمَّ أَخْرَجَ حَدِيثَهُمَا، وَقَدْ ضَعَّفَ بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَلِيِّ بْنِ ظَبْيَانِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 150
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerinden
  فيه سليمان بن أبي داود الحراني، وهو
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 319
• الزيلعي (ö. 762/1360-61)râvi üzerinden
  سَكَتَ عَنْهُ الْحَاكِمُ، وَقَالَ: لَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ ظَبْيَانِ، وَهُوَ صَدُوقٌ، وَقَدْ وَقَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَهُشَيْمٌ، وَغَيْرُهُمَا، وَمَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ
  نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 150
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْجَزَرِيُّ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مَتْرُوكٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 262

Aynı hadisin başka tarikleri için

• يحيى بن معين (ö. 233/847-48)isnad üzerinden
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 235
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، سنن أبي داود ⁦331⁩، صحيح ابن حبان ⁦1316⁩ …
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدِيثًا مُنْكَرًا فِي التَّيَمُّمِ
  سنن أبي داود · nakleden: أبو داود, c. 1, s. 90 · Hadis no. ⁦330⁩
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  مَا أَحْسَنَهُ
  سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 210 · Hadis no. ⁦1030⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1030⁩
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerinden
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 235
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، المعجم الأوسط ⁦7784⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1010⁩ …
• البخاري (ö. 256/869-70)
  وأنكر البخاري رفع هذا الحديث
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 686
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، المعجم الأوسط ⁦7784⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1010⁩ …
• البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 235
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، سنن أبي داود ⁦331⁩، صحيح ابن حبان ⁦1316⁩ …
• أبو بكر الأثرم (ö. 261/874-75)isnad üzerinden
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 235
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، سنن أبي داود ⁦331⁩، صحيح ابن حبان ⁦1316⁩ …
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
  هَذَا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ موقوف
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 603
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦6089⁩
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 235
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، سنن أبي داود ⁦331⁩، صحيح ابن حبان ⁦1316⁩ …
• أبو داود (ö. 275/888-89)râvi üzerinden
  لم يتابع أحد محمد بن ثابت في هذه القصة على ضربتين عن النبي صلى الله عليه وسلم
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 311
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، المعجم الأوسط ⁦7784⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1010⁩ …
• أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 235
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، سنن أبي داود ⁦331⁩، صحيح ابن حبان ⁦1316⁩ …
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 235
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، سنن أبي داود ⁦331⁩، صحيح ابن حبان ⁦1316⁩ …
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
  هَذَا خطأ، إِنَّمَا هُوَ مَوْقُوف
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 648
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦6089⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)
  وَهَذَا أَحَسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ
  جامع الترمذي, c. 1, s. 133 · Hadis no. ⁦90⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦90⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, c. 4, s. 443 · Hadis no. ⁦2720 (م)⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2720 (م)⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  صحيح، وهو أحسن شيء في الباب
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 168
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦353⁩
• أحمد بن محمد بن هارون البغدادي (ö. 311/923-24)
  وقال الخلال: إنما أجاز ذلك أحمد لمن تأول الأحاديث بفعله، إلا أن الأحاديث في ذلك عنه ضعاف جدا في الضربتين
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 294
  şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦13366⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1014⁩، سنن الدارقطني ⁦685⁩ …
• الطحاوي (ö. 321/933)
  مَا ذَكَرَهُ الطَّحَاوِيُّ وَارْتَضَى بِهِ الْعَيْنِيُّ فِي عُمْدَةِ الْقَارِي مِنْ أَنَّ حَدِيثَ عَمَّارٍ لَا يَصْلُحُ حُجَّةً فِي كَوْنِ التَّيَمُّمِ إِلَى الْكُوعَيْنِ أَوِ الْمِرْفَقَيْنِ أَوِ الْمَنْكِبَيْنِ أَوِ الْإِبْطَيْنِ لِاضْطِرَابِهِ. وَفِيهِ: أَنَّ الِاضْطِرَابَ فِي هَذَا الْمَقَامِ غَيْرُ مُضِرٍّ لِكَوْنِ رِوَايَاتِ الْمِرْفَقَيْنِ وَالْمَنْكِبَيْنِ مَرْجُوحَةً ضَعِيفَةً بِالنِّسْبَةِ إِلَى غَيْرِهَا، فَسَقَطَ الِاعْتِبَارُ بِهَا، وَرِوَايَاتُ الْآبَاطِ قِصَّتُهَا مُقَدَّمَةٌ عَلَى قِصَّةِ رِوَايَاتِ الْكَفَّيْنِ فَلَا تُعَارِضُهَا، فَبَقِيَتْ رِوَايَاتُ الْكَفَّيْنِ سَالِمَةً …
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 382
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1030⁩
• العقيلي (ö. 322/933-34)isnad üzerinden
  ورفعه منكر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 235
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، سنن أبي داود ⁦331⁩، صحيح ابن حبان ⁦1316⁩ …
• الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden
  لم يروه بهذا التمام عن نافع إلا العبدي
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 686
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، المعجم الأوسط ⁦7784⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1010⁩ …
• ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerinden
  وإنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين لما رفعهما فأبطل في رفعهما، والثقات قد أوقفوهما، وروى له أحاديث أخر، ثم قال: ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه …
  تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 20, s. 500
  şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦13366⁩، سنن الدارقطني ⁦685⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦639⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  خالف العبدي عبيد الله وأيوب والناس، فقالوا: عن نافع عن ابن عمر فعله
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 2, s. 686
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦330⁩، المعجم الأوسط ⁦7784⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦1685⁩ …
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  كَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ظِبْيَانَ مَرْفُوعًا، وَوَقَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَهُشَيْمٌ، وَغَيْرُهُمَا؛ وَهُوَ الصَّوَابُ
  سنن الدارقطني, c. 1, s. 332 · Hadis no. ⁦685⁩
  şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦13366⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1014⁩، سنن الدارقطني ⁦685⁩ …
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  فقال: يرويه عُبَيد الله بن عمر، واختُلِفَ عنه: فرواه محمد بن سنان بن يزيد القزاز، عن عَمْرو بن محمد بن أبي رزين، عن هِشام بن حسان، عن عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كذلك. وغيره يرويه عن عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر مَوقوفًا. وكذلك رواه أيوب السَّختِيانِيّ، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومحمد بن إسحاق - صاحب المغازي - عن نافع، عن ابن عُمَر، من فعله مَوقوفًا
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 305
  şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦8119⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُد ضَعِيفَانِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 150
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦688⁩، سنن الدارقطني ⁦689⁩، سنن الدارقطني ⁦690⁩ …

Bu gruptaki öteki 38 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 176
• موطأ مالك 177
• مسند الطيالسي 1962
• مصنف عبد الرزاق 817
• مصنف عبد الرزاق 818
• مصنف عبد الرزاق 819
• مصنف عبد الرزاق 883
• مصنف عبد الرزاق 884
• مصنف ابن أبي شيبة 1685
• مصنف ابن أبي شيبة 1694
• مصنف ابن أبي شيبة 8119
• مصنف ابن أبي شيبة 26250
• صحيح مسلم 370
• سنن ابن ماجه 353
• سنن أبي داود 16
• سنن أبي داود 330
• سنن أبي داود 331
• جامع الترمذي 90
• جامع الترمذي 2720
• جامع الترمذي 2720 (م)
• مسند البزار 1390
• مسند البزار 5984
• مسند البزار 5985
• مسند البزار 6089
• سنن النسائي 37 / 1
• المنتقى 40
• المنتقى 41
• صحيح ابن خزيمة 73
• شرح معاني الآثار 544
• شرح معاني الآثار 546

Bunlardan başka 32 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.