Hadis › مسند البزار › مسند عبد الله بن عمر
مسند البزار 6019
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 6019
- Kitâb
- مسند عبد الله بن عمر
- Bâb
- من حديث سالم عن ابن عمر
- Cilt / sayfa
- 12 / 258
Sened ve metin
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ ، فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 3297, 3310; Müslim No. 2233).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 3, s. 149 · Hadis no. 1483şu rivâyet için: جامع الترمذي 1483
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 46şu rivâyet için: المعجم الكبير 13205
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 3579 / 799
- مصنف عبد الرزاق 19616
- مسند الحميدي 632
- مسند أحمد 4646
- مسند أحمد 6133
- مسند أحمد 15786
- مسند أحمد 15787
- مسند أحمد 15989
- مسند أحمد 15990
- مسند أحمد 15992
- مسند أحمد 15993
- صحيح البخاري 3297
- صحيح البخاري 3310
- صحيح البخاري 3312
- صحيح البخاري 4016
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- صحيح مسلم 2233
- سنن ابن ماجه 3535
- سنن أبي داود 5252
- سنن أبي داود 5253
- جامع الترمذي 1483
Bunlardan başka 36 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.