Hadis › مسند البزار › مسند عبد الله بن عمر
مسند البزار 5413
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 5413
- Kitâb
- مسند عبد الله بن عمر
- Cilt / sayfa
- 12 / 34
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالَا: نَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)قَالَ أَبِي: فَجَعَلْتُ أَسْتَحْسِنُهُ! حَتَّى رَأَيْتُ مَا رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ.......، فَعَلِمْتُ أَنَّ ذَلِكَ الصَّوَابَ؛ وَذَلِكَ أن أَهْلِ الْكُوفَةِ يَرْوُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، َعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو؛ فَعَلِمْتُ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ مِنْ رِوَايَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ؛ إِنَّمَا رَوَاهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ، وَ "جَامِعٌ" مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ؛ فَرَجَعَ الْحَدِيثَ إِلَى الْعِرَاقِ؛ وَهَذَا عِنْدِي الصَّحِيحُعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 601
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَخَالَفَهُمُ الدَّرَاوَرْدِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَالَفَهُمْ هَاشِمُ بْنُ سَعْدٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ رَوَيَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالأحاديث المختارة, c. 13, s. 189 · Hadis no. 301şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 301
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 117şu rivâyet için: مسند أحمد 5788، المعجم الكبير 13589، المعجم الأوسط 2493
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.