Hadis › مسند البزار › مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند البزار 5237

البزار (ö. 292/904-05)

Eser: مسند البزار (Bezzâr)
Müellif: البزار (ö. 292/904-05)
Hadis numarası: 5237
Kitâb: مسند ابن عباس رضي الله عنهما
Bâb: حديث علي بن عبد الله
Cilt / sayfa: 11 / 398

Sened ve metin

وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نَا بَكْرٌ عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُخْتَارِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ وُجُوهٍ ; أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي أَحَادِيثِهِمُ الَّتِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :" فَنَزَفَ حَتَّى خُشِيَ عَلَيْهِ".

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1835, 1938, 1939; Müslim No. 1202).

Bu rivâyet için

يحيى القطان (ö. 198/813-14)
وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَغَيْرُهُمَا، قَالَ مهنا: سَأَلْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: لَيْسَ فِيهِ: صَائِمٌ، إنَّمَا هُوَ مُحْرِمٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 478
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 478
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
… أُعِلَّ بِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَسْمُوعِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 367
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
لَكِنْ أُعِلَّ بِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَسْمُوعِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 367

Aynı hadisin başka tarikleri için

سعيد بن المسيب (ö. 87/705-06)
وَهِمَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَإِنْ كَانَتْ خَالَتُهُ مَا تَزَوَّجَهَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بَعْدَمَا حَلَّ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 407
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦2602⁩، مسند أحمد ⁦3133⁩، مسند أحمد ⁦3295⁩ …
معاذ بن معاذ بن نصر (ö. 195/810-11)
أنكر معاذ بن معاذ
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 25, s. 543
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦776⁩، مسند أحمد ⁦2935⁩، المعجم الأوسط ⁦2434⁩ …
معاذ بن معاذ بن نصر (ö. 195/810-11)
أنكر معاذ بن معاذ، ويحيى بن سعيد حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس: احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 728
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦776⁩، مسند أحمد ⁦2935⁩، المعجم الأوسط ⁦2434⁩ …
يحيى القطان (ö. 198/813-14)
أنكر معاذ بن معاذ، ويحيى بن سعيد حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس: احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم
تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 728
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦776⁩، مسند أحمد ⁦2935⁩، المعجم الأوسط ⁦2434⁩ …
الشافعي (ö. 204/819-20)
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي "اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ" بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَ حَدِيثَ شَدَّادٍ وَلَفْظُهُ: "كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي زَمَانِ الْفَتْحِ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ"، ثُمَّ سَاقَ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ، قَالَ: وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَمْثَلُهُمَا إِسْنَادًا
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 177
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦8390⁩
الحميدي (ö. 219/834-35)
وَلَا أَدْرِي أَسَمِعَهُ عَمْرٌو مِنْهُمَا أَوْ كَانَتْ إِحْدَى الْمَرَّتَيْنِ وَهْمًا
مسند الحميدي, c. 1, s. 443 · Hadis no. ⁦509⁩
şu rivâyet için: مسند الحميدي ⁦509⁩
علي ابن المديني (ö. 234/848-49)
وَأَعَلَّهُ أَحْمَدُ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 367
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3218⁩
علي ابن المديني (ö. 234/848-49)
ليس منه شيء
الكواكب النيرات · nakleden: ابن الكيال, s. 400
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦776⁩، مسند أحمد ⁦2935⁩، المعجم الأوسط ⁦2434⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون، عن ابن عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم
تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 25, s. 544
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦776⁩، مسند أحمد ⁦2935⁩، المعجم الأوسط ⁦2434⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
سَأَلْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: لَيْسَ فِيهِ: صَائِمٌ، إنَّمَا هُوَ مُحْرِمٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 478
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1835⁩، سنن أبي داود ⁦1836⁩، سنن أبي داود ⁦2373⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
وَأَعَلَّهُ أَحْمَدُ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 367
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3218⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هذا خطأ، أخطأ فيه شريك، وروى جماعة هذا الحديث، ولم يذكروا: صائما محرما؛ إنما قالوا: احتجم وأعطى الحجام أجره. فحدث شريك هذا الحديث من حفظه بأخرة، وقد كان ساء حفظه، فغلط فيه
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 28
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦12566⁩، المعجم الأوسط ⁦5578⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هَذَا خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ شَرِيكٌ، إنَّمَا هُوَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ كَذَلِكَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 368
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦12566⁩، المعجم الأوسط ⁦5578⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 137 · Hadis no. ⁦775⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦775⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
جامع الترمذي, c. 2, s. 138 · Hadis no. ⁦776⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦776⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وَأَمَّا احْتِجَامُهُ وَهُوَ صَائِمٌ، فَصَحَّحَهُ الْبُخَارِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَغَيْرُهُمَا
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 478
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦775⁩، جامع الترمذي ⁦776⁩، جامع الترمذي ⁦777⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حديث حسن غريب
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 40
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦776⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
الضَّحَّاكُ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
السنن الكبرى, c. 3, s. 335 · Hadis no. ⁦3185⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3184⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
وَالْحَكَمُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ مِقْسَمٍ
السنن الكبرى, c. 3, s. 343 · Hadis no. ⁦3214⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3213⁩، السنن الكبرى ⁦3214⁩
النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
هَذَا خَطَأٌ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ غَيْرَ قَبِيصَةَ، وَقَبِيصَةُ كَثِيرُ الْخَطَأِ، وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو هَاشِمٍ، عَنْ حَمَّادٍ مُرْسَلًا
السنن الكبرى, c. 3, s. 343 · Hadis no. ⁦3216⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3216⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
هَذَا خَطَأٌ
السنن الكبرى, c. 3, s. 343 · Hadis no. ⁦3216⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3216⁩
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
هَذَا مُنْكَرٌ
السنن الكبرى, c. 3, s. 344 · Hadis no. ⁦3218⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3218⁩
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
هذا حديث منكر لا أعلم أحدا رواه عن حبيب غير الأنصاري
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 40
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3218⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
والحسن بن زيد هذا يروي عن أبيه وعكرمة أحاديث معضلة
الكامل في الضعفاء, c. 3, s. 172
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦11592⁩، السنن الكبرى ⁦3202⁩، شرح معاني الآثار ⁦3440⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
… لا بأس برواياته عن أبيه، عن جده، فإن عامة ما يرويه عن أبيه
الكامل في الضعفاء, c. 3, s. 560
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦5235⁩، مسند البزار ⁦5236⁩

Bu gruptaki öteki 15 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 137 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.