Hadis › مسند البزار › مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه
مسند البزار 4274
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 4274
- Kitâb
- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 10 / 190
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: نَا نَاصِحٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:" لَأَنْ يُؤَدِّبَ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ كُلَّ يَوْمٍ بِنِصْفِ صَاعٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنْكَرٌ، وَنَاصِحٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 613
- ابن عدي (ö. 365/975-76)… ناصح بن عبد الله، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرةالكامل في الضعفاء, c. 8, s. 302
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذه الأحاديث، عن سماك، عن جابر بن سمرة غير محفوظة، ولناصح غير ما ذكرت، وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة، وهو ممن يكتب حديثهتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 29, s. 263
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 3, s. 502 · Hadis no. 1951şu rivâyet için: جامع الترمذي 1951
- عبد الله بن أحمد بن حنبل (ö. 290/902-03)وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يُخَرِّجْهُ أَبِي فِي مُسْنَدِهِ مِنْ أَجْلِ نَاصِحٍمسند أحمد, c. 34, s. 459 · Hadis no. 21283şu rivâyet için: مسند أحمد 21283
- الذهبي (ö. 748/1347-48)ناصح أبو عبد الله هالكتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 292 · Hadis no. 7680şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7775
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerindenوَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ لِأَنَّ نَاصِحًا الرَّاوِي عَنْ سِمَاكٍ لَيْسَ بِقَوِيٍّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 6, s. 70şu rivâyet için: جامع الترمذي 1951
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيف جداسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 4, s. 362 · Hadis no. 1887şu rivâyet için: جامع الترمذي 1951
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.