Hadis › مسند البزار › مسند ثوبان رضي الله عنه
مسند البزار 4180
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 4180
- Kitâb
- مسند ثوبان رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 10 / 116
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ، قَالَ: نَا بَقِيَّةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْمُؤَذِّنِ، عَنْ ثَوْبَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:" لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي دَارٍ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ، وَلَا يَؤُمُّ قَوْمًا فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ، وَلَا يُصَلِّي وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمسند البزار, c. 10, s. 116 · Hadis no. 4180
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenفي «التمهيد»: وهو خبر لا تقوم به حجة عند أهل العلم بالحديثإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 6, s. 222
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 1, s. 384 · Hadis no. 357şu rivâyet için: جامع الترمذي 357
- المنذري (ö. 656/1258)قَالَ الْمُنْذِرِيُّ: وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وَحَدِيثُ ابْنِ مَاجَهْ مُخْتَصَرٌ، وَذَكَرَ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أُمَامَةَ، وَحَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ قَالَ: وَكَانَ حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ ثَوْبَانَ فِي هَذَا أَجْوَدُ إِسْنَادًا وَأَشْهَرُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 34şu rivâyet için: سنن أبي داود 90
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوَفِيهِ رَجُلٌ فِيهِ جَهَالَةٌ، وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَبُو دَاوُدنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 2, s. 102şu rivâyet için: سنن أبي داود 90
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.