مسند البزار 4021

البزار (ö. 292/904-05)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ هِلالٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ: سَأَلْتُ النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم... فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ؟ فَقَالَ: ابْنُ أَبِي لَيْلَى فِي حَدِيثِهِ مِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ، هَذَا مِنَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى؛ مَرَّةً يَقُولُ كَذَا، وَمَرَّةً يَقُولُ كَذَا، وَقَدْ تَابَعَ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ: الثَّوْرِيَّ فِي رِوَايَتِهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَهُوَ أَشْبَهُ
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 132
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يَروِيهِ ابن عُيَينَة عَنِ الأَعمَشِ، عَن مُجاهِدٍ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى، عَن أَبِي ذَرٍّ. وَخالَفَهُ ابن أَبِي نَجِيحٍ، فَرَواهُ عَن مُجاهِدٍ عَن أَبِي ذَرٍّ مُرسَلاً. وَحَدِيثُ الأَعمَشِ أَصَحُّ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 250
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى وَفِي حَدِيثِهِ ضَعْفٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 87

Aynı hadisin başka tarikleri için

• علي بن الحسين بن الجنيد النخعي (ö. 291/903-04)
  هَذَا أغرب حَدِيث فِي الدُّنْيَا
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 32
  şu rivâyet için: مسند الطيالسي ⁦472⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَخَالَفَهُ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، فَرَوَاهُ عَنْ مُجَاهِدٍ؟ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُرْسَلًا، وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 86
  şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦2404⁩، مسند الطيالسي ⁦472⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
  وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ فِي مَسْحِ الْحَصْبَاءِ مَرْفُوعٌ صَحِيحٌ مَحْفُوظٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 24, s. 116
  şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦540⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 540
• مسند الطيالسي 471
• مسند الطيالسي 472
• مصنف عبد الرزاق 2400
• مصنف عبد الرزاق 2401
• مصنف عبد الرزاق 2402
• مصنف عبد الرزاق 2403
• مصنف عبد الرزاق 2404
• مصنف عبد الرزاق 2405
• مصنف عبد الرزاق 3412
• مصنف عبد الرزاق 3413
• مصنف عبد الرزاق 3414
• مصنف ابن أبي شيبة 7480
• مصنف ابن أبي شيبة 7908
• مصنف ابن أبي شيبة 7912
• مسند أحمد 21846
• صحيح ابن خزيمة 916
• شرح مشكل الآثار 1429
• سنن البيهقي الكبرى 3605