Hadis › مسند البزار › مسند عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه
مسند البزار 3365
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 3365
- Kitâb
- مسند عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 8 / 293
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: اشْتَكَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ:" لِمَ تُؤْذِي رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ [بَدْرٍ] ، وَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تَبْلُغْ عَمَلَهُ ؟ قَالَ: يَقَعُونَ فِيَّ فَمَا أَرُدُّ عَلَيْهِمْ، قَالَ: لَا تُؤْذُوا خَالِدًا فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ، صَبَّهُ اللهُ عَلَى الْكُفَّارِ .
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)الصَّحِيحُ حَدِيثُ ابْنِ إِدْرِيسَعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 356şu rivâyet için: المعجم الكبير 3801، المعجم الصغير 580، المستدرك على الصحيحين 5334 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 338 · Hadis no. 5334şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 5334
- الذهبي (ö. 748/1347-48)isnad üzerindenمرسلا وهو أشبهتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 338 · Hadis no. 5297şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 5334
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 155şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 7091
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 349şu rivâyet için: المعجم الصغير 580
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.