Hadis › مسند البزار › مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما
مسند البزار 2928
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 2928
- Kitâb
- مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما
- Bâb
- أبو إسحاق عن صلة عن حذيفة
- Cilt / sayfa
- 7 / 330
Sened ve metin
وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenتَفَرَّد بِهِ حَبِيبُ بن حَبِيبٍ أَخُو حَمزَة بنِ حَبِيبٍ الزَّيّاتُ، عَن أَبِي إِسحاق، عَنِ الحارِثِ، عَن عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُ أَصحابُ أَبِي إِسحاق، فَرَوَوهُ عَن أَبِي إِسحاق، عَن صِلَة بنِ زُفَر، عَن حُذَيفَة قَولِهِ. وَهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 171
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenوروي مرفوعا، والموقوف أصحفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 1, s. 24
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)metin üzerindenوَحَدِيثُ حُذَيْفَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 292
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 38şu rivâyet için: مسند البزار 2927
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 62şu rivâyet için: مسند البزار 2927
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.