Hadis › مسند البزار › مسند أسامة بن زيد
مسند البزار 2618
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 2618
- Kitâb
- مسند أسامة بن زيد
- Bâb
- ومما روى زهرة عن أسامة بن زيد
- Cilt / sayfa
- 7 / 70
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ زُهْرَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَسُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى، فَقَالَ: هِيَ الظُّهْرُ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا بِالْهَجِيرِ .
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenخَالَفَهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي حَكِيمٍالسنن الكبرى, c. 1, s. 219 · Hadis no. 354şu rivâyet için: السنن الكبرى 354
- ابن عساكر (ö. 571/1175-76)isnad üzerindenهذا حديث إسناده منقطع فيما بين أسامة والزبرقانالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1332şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 795
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenوَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الزِّبْرِقَانَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أُسَامَةَالأحاديث المختارة, c. 4, s. 98 · Hadis no. 1311şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 1311
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenهذا حديث إسناده منقطع فيما بين أسامة والزبرقانالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1332şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 795
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوالزبرقان لم يلق أسامةşu rivâyet için: مسند أحمد 22206
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenمختلف فيه، وفيه نظرفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 4, s. 252şu rivâyet için: مسند أحمد 22206، السنن الكبرى 354
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَقَالَ الشَّيْخُ فِي الْأَطْرَافِ: لَيْسَ فِي السَّمَاعِ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو الْقَاسِمِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ، إِلَّا أَنَّ الزِّبْرِقَانَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَلَا مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 309şu rivâyet için: مسند أحمد 22206
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ مُدَلِّسٌ، وَعُثْمَانُ لَا يُعْرَفُ حَالُهُحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 266şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 795
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.