صحيح مسلم 2662
مسلم (ö. 261/874-75)
- Eser
- صحيح مسلم (Müslim)
- Müellif
- مسلم (ö. 261/874-75)
- Hadis numarası
- 2662
- Kitâb
- كتاب القدر
- Bâb
- باب معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت أطفال الكفار وأطفال المسلمين
- Cilt / sayfa
- 8 / 54
Sened ve metin
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: تُوُفِّيَ صَبِيٌّ فَقُلْتُ: طُوبَى لَهُ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَ لَا تَدْرِينَ أَنَّ اللهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ، وَخَلَقَ النَّارَ فَخَلَقَ لِهَذِهِ أَهْلًا، وَلِهَذِهِ أَهْلًا.
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 2662).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenوَطَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ضَعِيفٌ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، وَهَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا انْفَرَدَ بِهِ، فَلَا يُعَرَّجُ عَلَيْهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 6, s. 351şu rivâyet için: سنن أبي داود 4713، سنن النسائي 1946 / 1، سنن ابن ماجه 82 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)حَدِيثٌ رَوَاهُ طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى وَفُضَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ، وَلَيْسَ مِمَّنْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْحَدِيثِالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 8, s. 393şu rivâyet için: سنن أبي داود 4713، سنن النسائي 1946 / 1، سنن ابن ماجه 82 …
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)قيس بن الربيع وأبو عقيل وبقية متكلم فيهم فأحاديثهم ضعافعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 8, s. 31şu rivâyet için: مسند الطيالسي 1679
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.