Hadis › مسند البزار › مسند عمار بن ياسر رضي الله عنه
مسند البزار 1424
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 1424
- Kitâb
- مسند عمار بن ياسر رضي الله عنه
- Bâb
- ومما روى عبد الله بن عبيدة عن عمار
- Cilt / sayfa
- 4 / 253
Sened ve metin
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: نَا بَكَّارُ بْنُ أَخِي مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَمَّارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ : إِنَّ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ عَاقِرُ النَّاقَةِ ، وَإِنَّ أَشْقَى الْآخِرِينَ لَمَنْ يَضْرِبُكَ ضَرْبَةً عَلَى هَذِهِ"، وَأَوْمَأَ إِلَى رَأْسِهِ،" يُخَضِّبُ هَذِهِ"، وَأَوْمَأَ إِلَى لِحْيَتِهِ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden… بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 7, s. 74
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 151 · Hadis no. 4704şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4704
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 151 · Hadis no. 4679şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4704
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ، وَرِجَالُ الْجَمِيعِ مُوَثَّقُونَ إِلَّا أَنَّ التَّابِعِيَّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَمَّارٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 136şu rivâyet için: مسند أحمد 18611
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenقلت: قد ذكر البخاري أن محمد بن خثيم هذا ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم نقله عنه ابن منده، وكذا ذكر البغوي، فما المانع من سماعه من عمارتهذيب التهذيب, c. 11, s. 491şu rivâyet için: مسند أحمد 18611، مسند أحمد 18616، السنن الكبرى 8485 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.