Hadis › مسند البزار › مسند علي بن أبي طالب
مسند البزار 621
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 621
- Kitâb
- مسند علي بن أبي طالب
- Bâb
- ومما روى الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه
- Cilt / sayfa
- 2 / 225
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، قَالَا: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، نَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ:" مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البزار (ö. 292/904-05)metin üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَشُعْبَةُ أَحْفَظُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَمسند البزار, c. 10, s. 396 · Hadis no. 4536
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ الحَكَمُ، واختُلِف عَنهُ، فَرَواهُ الأَعمَشُ، عَنِ الحَكَمِ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى، عَن عَلِيٍّ. وَتابَعَهُ مُحَمد بن عَبدِ الرَّحَمنِ بنِ أَبِي لَيلَى عَنِ الحَكَمِ. وَتابَعَهُما عُبَيد الله بن مُوسَى، عَن شُعبَة، عَنِ الحَكَمِ، وأَسنَدَهُ عَن عَلِيٍّ. وَغَيرُهُما يَروِيهِ عَنِ الحَكَمِ، عَن عَبدِ الرَّحَمنِ بنِ أَبِي لَيلَى، عَن سَمُرَة بنِ جُندُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلمالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 270
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)هَذَا خَطَأٌ؛ وَالصَّحِيحُ مَا حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 110şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 38، مصنف ابن أبي شيبة 26130
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.