Hadis › مسند البزار › مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه
مسند البزار 82 (م)
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 82 (م)
- Kitâb
- مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه
- Bâb
- ما روى محمد بن أبي بكر عن أبيه أبي بكر
- Cilt / sayfa
- 1 / 195
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: نَا ابْنُ الْغَسِيلِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:" اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، فَإِنَّهَا تُقِيمُ الْعِوَجَ، وَتَمْنَعُ مِنَ الْجَائِعِ مَا تَمْنَعُ مِنَ الشَّبْعَانِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البزار (ö. 292/904-05)وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ أَحَدٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، هَذَا وَلَمْ يُتَابِعْهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَا يُحْفَظُ هَذَا الْكَلَامُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَحْدَهُ فَلِذَلِكَ كَتَبْنَاهُ وَبَيَّنَا الْعِلَّةَ فِيهِمسند البزار, c. 1, s. 195 · Hadis no. 82 (م)
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوَلَم يُتابَع عَلَيهِ، والوَساوِسِيُّ هَذا ضَعِيفٌالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 1, s. 221
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن شُرَحبِيل بنِ سَعدٍ مُرسَلاً. وَلا يَذكُرُ فِيهِ جابِرًا ولا أَبا بَكرٍالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 1, s. 221
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِسِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّامجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 105şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 85
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.