مسند عبد بن حميد 697

عبد بن حميد (ت 249هـ/863-864م)

السند والمتن

الأحكام

على طرق أخرى للحديث نفسه

• الدارمي (ت 254هـ/868م)على الإسناد
  سُفْيَانُ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ
  مسند الدارمي، ج 3، ص 1587 · رقم ⁦2488⁩
  على: مسند الدارمي ⁦2488⁩
• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ
  المستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 60 · رقم ⁦37⁩
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦37⁩
• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسناد
  حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 3، ص 378
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦37⁩
• الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)
  احتج مسلم بأبي نجيح يسار المكي
  تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 1، ص 60 · رقم ⁦37⁩
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦37⁩
• الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
  وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 5، ص 129
  على: مسند أحمد ⁦2081⁩، مسند أحمد ⁦2136⁩، المعجم الكبير ⁦11159⁩ …

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

• مصنف عبد الرزاق 9427
• مصنف ابن أبي شيبة 33729
• مصنف ابن أبي شيبة 33738
• مسند أحمد 2081
• مسند أحمد 2136
• مسند الدارمي 2488
• مسند أبي يعلى الموصلي 2494
• مسند أبي يعلى الموصلي 2591
• شرح معاني الآثار 5082
• شرح معاني الآثار 5083
• شرح معاني الآثار 5084
• شرح معاني الآثار 5085
• المعجم الكبير 11159
• المعجم الكبير 11269
• المعجم الكبير 11270
• المعجم الكبير 11271
• المستدرك على الصحيحين 37
• سنن البيهقي الكبرى 18299
• الأحاديث المختارة 139