Hadis › مسند أبي يعلى الموصلي › حديث رجل
مسند أبي يعلى الموصلي 6866
أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)
- Eser
- مسند أبي يعلى الموصلي (Ebû Ya'lâ)
- Müellif
- أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)
- Hadis numarası
- 6866
- Kitâb
- حديث رجل
- Cilt / sayfa
- 12 / 279
Sened ve metin
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى رَهْطٍ أَنَا رَابِعُهُمْ، فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، قُلْنَا: سِوَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: سِوَايَ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ بَعْدَمَا قَامَ، فَقَالَ: هَذَا ابْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 4, s. 233 · Hadis no. 2438şu rivâyet için: جامع الترمذي 2438
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 9, s. 140 · Hadis no. 122şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 122
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 142 · Hadis no. 237şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 237
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenصَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 461 · Hadis no. 5778şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 5778
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenقال الذهبي في التلخيص صحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 461 · Hadis no. 5729şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 5778
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.