Hadis › مسند أبي يعلى الموصلي › مسند عبد الله بن مسعود

مسند أبي يعلى الموصلي 5203

أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)

Eser: مسند أبي يعلى الموصلي (Ebû Ya'lâ)
Müellif: أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)
Hadis numarası: 5203
Kitâb: مسند عبد الله بن مسعود
Cilt / sayfa: 9 / 129

Sened ve metin

وَعَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ، وَلْيَجْنَأْ ، قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: ثُمَّ طَبَّقَ كَفَّيْهِ فَأَرَاهُمْ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 534).

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا يَصِحُّ رَفْعُهُ، وَالصَّحِيحُ عِنْدَهُمْ فِيهِ التَّوْقِيفُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَذَلِكَ صَلَّى بِعَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 1, s. 267
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦613⁩، سنن النسائي ⁦798 / 1⁩، مسند أحمد ⁦4111⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
… ذَكَرْنَا فِي التَّمْهِيدِ مَنْ رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 2, s. 270
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦9381⁩، المعجم الكبير ⁦9382⁩، المعجم الكبير ⁦9383⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
هَذَا الْحَدِيثُ لَا يَصِحُّ رَفْعُهُ، وَالصَّحِيحُ عِنْدَهُمْ التَّوْقِيفُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 33
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦613⁩
الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerinden
غَرِيبٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 291
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1942⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 447
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦4111⁩، المعجم الكبير ⁦10206⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 33 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.