Hadis › مسند أبي يعلى الموصلي › مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
مسند أبي يعلى الموصلي 4951
أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)
- Eser
- مسند أبي يعلى الموصلي (Ebû Ya'lâ)
- Müellif
- أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)
- Hadis numarası
- 4951
- Kitâb
- مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
- Cilt / sayfa
- 8 / 361
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ الْأَيَامِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصْغِي الْإِنَاءَ لِلسِّنَّوْرِ ، فَتَشْرَبُ مِنْهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerindenوَعَبْدُ رَبِّهِ هُوَ "عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ" وَهُوَ ضَعِيفٌنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 133
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)metin üzerindenلَا يَثْبُتُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 70şu rivâyet için: سنن أبي داود 76، المعجم الأوسط 364، المعجم الأوسط 7949 …
- عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري (ö. 324/935-36)metin üzerindenوَعبد ربه هُوَ عبد الله بن سعيد المَقْبُري، وَهُوَ ضَعِيف عِنْدهم بِمرَّةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 1, s. 565şu rivâyet için: سنن الدارقطني 198
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أُمِّهِ بِهَذِهِ الْأَلْفَاظِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 261şu rivâyet için: سنن أبي داود 76، المعجم الأوسط 364، المعجم الأوسط 7949 …
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)مُحَمَّد بن (عمر) هُوَ الْوَاقِدِيّ، وَقد أَكثر القَوْل فِيهِ، وأفظع فِيهِ النَّسَائِيّ، فنسبه إِلَى وضع الحَدِيثşu rivâyet için: سنن الدارقطني 218
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerindenوَقَالَ: تَفرَّد بِهِ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي، عَن دَاوُد بن صَالح، عَن أمه بِهَذِهِ الْأَلْفَاظ. قُلْتُ: قَالَ أَحْمد فِي دَاوُد: لَا أعلم بِهِ بَأْسا. فَإِذا لَا يضر تفرُّده، لَكِن أمه مَجْهُولَة لَا يُعلَم لَهَا حَال، وَلِهَذَا قَالَ الْبَزَّار: لَا يثبت من جِهَة النَّقْل. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي "علله": اخْتلف فِي هَذَا الحَدِيث، فرفعه قوم، وَوَقفه آخَرُونَ. وَاقْتَضَى كَلَامه أَن وَقفه هُوَ الصَّحِيحşu rivâyet için: سنن أبي داود 76، سنن البيهقي الكبرى 1186، شرح مشكل الآثار 2653
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerindenوليس فيه نكارة كما زعم المصنفلسان الميزان, c. 4, s. 176şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 102
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ الْوَاقِدِيُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 69şu rivâyet için: سنن الدارقطني 218
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)وَعَبْدُ رَبِّهِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ، مُتَّفَقٌ عَلَى ضَعْفِهِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 69şu rivâyet için: سنن الدارقطني 198
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.