Hadith › مسند أبي يعلى الموصلي › مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
مسند أبي يعلى الموصلي 4903
أبو يعلى الموصلي (d. 307/919-20)
- Collection
- مسند أبي يعلى الموصلي (Abū Yaʿlā)
- Author
- أبو يعلى الموصلي (d. 307/919-20)
- Hadith number
- 4903
- Book
- مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
- Volume / page
- 8 / 306
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ ، أَيُّ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ بِنْتَ الْجَوْنِ الْكِلَابِيَّةَ ، لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَنَا مِنْهَا، قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ قَالَ: لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ
Open in MîzânVerdicts
Narrated in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (al-Bukhārī no. 5254).
On other routes of the same hadith
- البوصيري (d. 840/1436-37)on a narratorفِي إِسْنَادِهِ عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ فِيهِ: كَانَ كَذَّابًا خَبِيثًا، وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ: كَذَّابٌ، كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مِمَّنْ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، حَدَّثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ، وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 628on: سنن ابن ماجه 2037
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on a narratorوَفِيهِ عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَهُوَ وَاهٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, vol. 3, p. 392on: سنن ابن ماجه 2037، المعجم الأوسط 7742
- بدر الدين العيني (d. 855/1451-52)on a narratorوفي سنده عبيد بن القاسم متروكعمدة القاري شرح صحيح البخاري, vol. 20, p. 229on: سنن ابن ماجه 2037، المعجم الأوسط 7742
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- سنن سعيد بن منصور 832
- صحيح البخاري 5254
- سنن ابن ماجه 2037
- سنن ابن ماجه 2050
- سنن النسائي 3417 / 1
- السنن الكبرى 5580
- المنتقى 798
- شرح مشكل الآثار 635
- شرح مشكل الآثار 636
- شرح مشكل الآثار 637
- صحيح ابن حبان 4266
- المعجم الأوسط 3329
- المعجم الأوسط 7742
- سنن الدارقطني 3971
- المستدرك على الصحيحين 6899
- المستدرك على الصحيحين 6900
- سنن البيهقي الكبرى 13395
- سنن البيهقي الكبرى 15110
- سنن البيهقي الكبرى 15111