Hadis › مسند أبي يعلى الموصلي › مسند جابر
مسند أبي يعلى الموصلي 1938
أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)
- Eser
- مسند أبي يعلى الموصلي (Ebû Ya'lâ)
- Müellif
- أبو يعلى الموصلي (ö. 307/919-20)
- Hadis numarası
- 1938
- Kitâb
- مسند جابر
- Cilt / sayfa
- 3 / 443
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerindenهَذَا حَدِيث (بَاطِل) حجاج سَاقِطالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 65
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerindenإنَّهُ مَكْذُوبٌ بَاطِلٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 431
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenرَفَعَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 150
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenهَذَا الحَدِيث رَوَاهُ حجاج بن أَرْطَاة مَرْفُوعا، وَالْمَحْفُوظ إِنَّمَا هُوَ عَن جَابر مَوْقُوف عَلَيْهِ غير مَرْفُوع. قَالَ: وَرُوِيَ عَن جَابر مَرْفُوعا (خلاف) ذَلِك. قَالَ: وَكِلَاهُمَا ضَعِيفالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 65
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenورفعه ضعيفعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 108
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)… انْفَرَدَ بِهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، فَلَا حُجَّةَ فِيهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 20, s. 14
- المنذري (ö. 656/1258)وَفِي تَصْحِيحِهِ لَهُ نَظَرٌ، فَإِنَّ الْحَجَّاجَ لَمْ يَحْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ فِي "صَحِيحَيْهِمَا"، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: تَرَكَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 150
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenوفي تصحيحه له نظر، فإن في سنده الحجاج بن أرطاة، ولم يحتج به الشيخان في صحيحيهما، وقال ابن حبان: تركه ابن المبارك، ويحيى القطان، وابن معين، وأحمد، وقال الدارقطني: لا يحتج به، وإنما روي هذا الحديث موقوفا على جابرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 108
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerindenومداره عَلَى الْحجَّاج بن أَرْطَاة أَبُو أَرْطَاة النَّخعِيّ الْكُوفِي وَقد عرفت حَاله فِي الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين من بَاب الْأَذَان، وَمِمَّا لم أقدمه هُنَاكَ أَن مُسلما أخرج لَهُ (مَقْرُونا) وَرَوَى لَهُ ابْن حبَان فِي "صَحِيحه" وَوَصفه الْخَطِيب بِأَنَّهُ أحد الْحفاظ، وَقَالَ الْعجلِيّ: كَانَ فَقِيها أحد مُفِْتيّ أهل الْكُوفَة، وَكَانَ (فِيهِ تيه) وَكَانَ يَقُول: أهلكني حبُّ الشَّرَف. وَولي قَضَاء الْبَصْرَة، وَكَانَ جَائِز الحَدِيث إِلَّا أَنه صَاحب إرْسَال، وَإِنَّمَا يعيب النَّاس (مِنْهُ) التَّدْلِيس. وَقَالَ ابْن حبَان: تَركه ابْن الْمُبَارك وَيَحْيَى الْقطَّان وَابْن مهْدي …
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَالْحَجَّاجُ ضَعِيفٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 597
- محمد بن عبد الواحد السيواسي (ö. 861/1456-57)râvi üzerindenلَا يَنْزِلُ عَنْ دَرَجَةِ الْحَسَنِ، وَإِنْ كَانَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَا يُحْتَجُّ بِهِ، فَقَدْ تَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 405
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 2, s. 258 · Hadis no. 931şu rivâyet için: جامع الترمذي 931
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، قَالَ الشَّيْخُ فِي "الْإِمَامِ": هَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْكَرْوخِيِّ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ: حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا غَيْرُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 150şu rivâyet için: جامع الترمذي 931
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenوَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ضَعِيفٌ، قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "الْمِيزَانِ": وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ عَنْهُ عَنْ جَابِرٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 150şu rivâyet için: المعجم الأوسط 6572، المعجم الصغير 1015، سنن البيهقي الكبرى 8842 …
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيث حسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 65şu rivâyet için: جامع الترمذي 931
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden… صَحَّحَهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 431şu rivâyet için: جامع الترمذي 931
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenوَعُبَيْدُ اللَّهِ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ غَيْرُهُ، وَالْمَشْهُورُ أَنَّهُ مِنْ حَدِيثِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عن جابرنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 150şu rivâyet için: المعجم الأوسط 6572، المعجم الصغير 1015
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ حَجَّاجٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفًا مِنْ قَوْلِ جَابِرٍسنن الدارقطني, c. 3, s. 348 · Hadis no. 2724şu rivâyet için: المعجم الأوسط 6572، المعجم الصغير 1015، سنن البيهقي الكبرى 8842 …
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، ذَكَرَهُ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ وَغَيْرُهُمَا عَنِ ابْنِ عُفَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَرَوَاهُ الْبَاغَنْدِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ عُفَيْرٍ، قَالَ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - وَهَذَا وَهَمٌ مِنَ الْبَاغَنْدِيِّسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 569 · Hadis no. 8842şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8842
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenهَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ جَابِرٍ، مَوْقُوفٌ غَيْرُ مَرْفُوعٍ، وَرُوِيَ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا بِخِلَافِ ذَلِكَ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 570 · Hadis no. 8844şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8844
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenالْمَحْفُوظُ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 431şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8844
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَهُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 114şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8842
- المنذري (ö. 656/1258)وَفِي تَصْحِيحِهِ لَهُ نَظَرٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 582şu rivâyet için: جامع الترمذي 931
- ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)اعترض عليه بضعف عبد الله بن عمر العمريعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 108şu rivâyet için: المعجم الصغير 1015، سنن البيهقي الكبرى 8842
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)râvi üzerindenوَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، ثُمَّ الْبَيْهَقِيُّ، وَضَعَّفَاهُ ; قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 150şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8843، سنن البيهقي الكبرى 8844، سنن الدارقطني 2724 …
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ الْحَجَّاجُ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ رَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا: الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ، وَلَا يَثْبُتُ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ شَيْءٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 113şu rivâyet için: جامع الترمذي 931
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)فِيهِ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَشرح الزرقاني على الموطأ, c. 2, s. 405şu rivâyet için: المعجم الأوسط 6572، المعجم الصغير 1015، سنن البيهقي الكبرى 8842 …
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerindenالْحَدِيثَ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 582şu rivâyet için: جامع الترمذي 931
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.