Hadith › مسند أبي يعلى الموصلي › مسند جابر

مسند أبي يعلى الموصلي 1889

أبو يعلى الموصلي (d. 307/919-20)

Collection: مسند أبي يعلى الموصلي (Abū Yaʿlā)
Author: أبو يعلى الموصلي (d. 307/919-20)
Hadith number: 1889
Book: مسند جابر
Volume / page: 3 / 407

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذَا الثُّومِ، وَالْبَصَلِ، وَالْكُرَّاثِ، فَلَا يَقْرَبْنَا

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 854, 855, 5452; Muslim no. 564).

On other routes of the same hadith

الترمذي (d. 279/892-93)on the text
حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, vol. 3, p. 398 · Hadith no. ⁦1806⁩
on: جامع الترمذي ⁦1806⁩
الطبراني (d. 360/970-71)on the chain
لم يروه عن هشام إلا يحيى بن راشد البراء، تفرد به سعيد بن عفير، ثنا به أحمد بن حماد بن زغبة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 5, p. 1674
on: المعجم الأوسط ⁦191⁩، المعجم الصغير ⁦37⁩
مغلطاي (d. 762/1360-61)on the chain
… على شرط الشيخين
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, vol. 5, p. 1674
on: مسند الحميدي ⁦1315⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ الْبَرَاءُ الْبَصْرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ: يُخْطِئُ وَيُخَالِفُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 2, p. 17
on: المعجم الصغير ⁦37⁩
ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on a narrator
فِي إِسْنَادِهِ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 2, p. 344
on: المعجم الأوسط ⁦191⁩، المعجم الصغير ⁦37⁩
الزرقاني (d. 1122/1710-11)on a narrator
فِي إِسْنَادِهِ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ضَعِيفٌ
شرح الزرقاني على الموطأ, vol. 1, p. 115
on: المعجم الأوسط ⁦191⁩، المعجم الصغير ⁦37⁩

Contemporary author

الألباني (d. 1420/1999-2000)on the text
صحيح
إرواء الغليل, vol. 2, p. 334 · Hadith no. ⁦547⁩
on: صحيح البخاري ⁦854⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 29.