Hadith › مسند أبي يعلى الموصلي › مسند علي بن أبي طالب
مسند أبي يعلى الموصلي 530
أبو يعلى الموصلي (d. 307/919-20)
- Collection
- مسند أبي يعلى الموصلي (Abū Yaʿlā)
- Author
- أبو يعلى الموصلي (d. 307/919-20)
- Hadith number
- 530
- Book
- مسند علي بن أبي طالب
- Volume / page
- 1 / 404
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَوْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَاتَلْتُ يَوْمَ بَدْرٍ قِتَالًا، ثُمَّ جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ، يَقُولُ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقَاتَلْتُ، ثُمَّ جِئْتُ فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ، يَقُولُ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، قَالَ: فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ
Open in MîzânVerdicts
On other routes of the same hadith
- الحاكم (d. 405/1014-15)on a narratorهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَلَيْسَ فِي إِسْنَادِهِ مَذْكُورٌ بِجَرْحٍالمستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 344 · Hadith no. 814on: المستدرك على الصحيحين 814
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the chainالقزاز كذبه أبو داود وأما ابن وهب فاختلف قولهم فيه وإسماعيل فيه جهالةتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 1, p. 344 · Hadith no. 809on: المستدرك على الصحيحين 814
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on the chainوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 10, p. 147on: مسند البزار 662
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.