الحديث › مسند أبي يعلى الموصلي › مسند أبي بكر الصديق
مسند أبي يعلى الموصلي 79
أبو يعلى الموصلي (ت 307هـ/919-920م)
- المصدر
- مسند أبي يعلى الموصلي
- المؤلف
- أبو يعلى الموصلي (ت 307هـ/919-920م)
- رقم الحديث
- 79
- الكتاب
- مسند أبي بكر الصديق
- الجزء / الصفحة
- 1 / 82
السند والمتن
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ : بَيْنَا أَبُو بَكْرٍ فِي عَمَلِهِ فَغَضِبَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ، أَضْرِبُ عُنُقَهُ ؟ فَلَمَّا ذَكَرْتُ الْقَتْلَ أَضْرَبَ عَنْ ذَاكَ الْحَدِيثِ أَجْمَعَ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ النَّحْوِ، فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: يَا أَبَا بَرْزَةَ ، مَا قُلْتَ ؟ قَالَ: وَنَسِيتُ الَّذِي قُلْتُ، قَالَ: قُلْتُ: وَمَا قُلْتُ ؟ ذَكِّرْنِيهِ، قَالَ: وَمَا تَذْكُرُ مَا قُلْتَ ؟ قُلْتُ: لَا وَاللهِ، قَالَ: أَرَأَيْتَ حِينَ رَأَيْتَنِي غَضِبْتُ عَلَى الرَّجُلِ فَقُلْتَ: أَضْرِبُ عُنُقَهُ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ، أَمَا تَذْكُرُ ذَاكَ ؟ أَوَكُنْتَ فَاعِلًا ذَلِكَ ؟ قَالَ: نَعَمْ وَاللهِ، وَالْآنَ إِنْ أَمَرْتَنِي فَعَلْتُ، فَقَالَ: وَيْحَكَ - أَوْ: وَيْلَكَ - وَاللهِ مَا هِيَ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)ورواه شعبة، عن عَمْرو بن مرة، عن حميد بن هلال، عن أبي برزة في قصة أبي بكر. ورواه يزيد بن زريع، عن يونُس بن عبيد، عن حميد، عن عَبد الله بن مطرف، عن أبي برزة. والصحيح: كما يقول يزيد بن زريععلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 170
على طرق أخرى للحديث نفسه
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَأَحْسَنُ إِسْنَادٍ فِي هَذَا حَدِيثُ يُونُسَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، وَلَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ يُونُسَ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍمسند البزار، ج 1، ص 115 · رقم 49على: مسند البزار 49
- البزار (ت 292هـ/904-905م)وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَلَهُ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، طُرُقٌ كَثِيرَةٌ، وَهَذَا الطَّرِيقُ مِنْ أَحْسَنِ طَرِيقٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، وَقَدْ أَدْخَلَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حُكِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ شَيْءٌ وَلَكِنْ لَمَّا قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَيْسَتْ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ دَلَّ عَلَى أَنَّ هَذَا الْفِعْلَ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دُونَ غَيْرِهِ، وَكَأَنَّهَا حِكَايَةٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ …مسند البزار، ج 1، ص 197 · رقم 49 (م)على: مسند البزار 49 (م)
- البزار (ت 292هـ/904-905م)وَهَذَا الطَّرِيقُ مِنْ أَحْسَنِ طَرِيقٍ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَرْزَةَمسند البزار، ج 1، ص 197 · رقم 49 (م)على: مسند البزار 49 (م)
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادهَذَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ أَبُو نَصْرٍ، وَاسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، خَالَفَهُ شُعْبَةُسنن النسائي، ج 7، ص 110 · رقم 4086 / 4على: سنن النسائي 4086 / 4
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)هَذَا الْحَدِيثُ أَحْسَنُ الْأَحَادِيثِ وَأَجْوَدُهَاسنن النسائي، ج 7، ص 110 · رقم 4088 / 6على: سنن النسائي 4088 / 6
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِالسنن الكبرى، ج 3، ص 447 · رقم 3523على: السنن الكبرى 3523
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادهَذَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ: أَبُو نَصْرٍ. وَخَالَفَهُ شُعْبَةُالسنن الكبرى، ج 3، ص 447 · رقم 3524على: السنن الكبرى 3524
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)هَذَا أَحْسَنُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ وَأَجْوَدُهَاالسنن الكبرى، ج 3، ص 448 · رقم 3526على: السنن الكبرى 3526
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ فَجَوَّدَ إِسْنَادَهُالأحاديث المختارة · نقله: المقدسي، ج 1، ص 105 · رقم 21على: الأحاديث المختارة 21
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادصَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 394 · رقم 8137على: المستدرك على الصحيحين 8137
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 394 · رقم 8045على: المستدرك على الصحيحين 8137
- العظيم آبادي (ت 1329هـ/1911م)على الإسنادحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَهِمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ؛ الْأَوَّلِ أَسْقَطَ وَاسِطَتَيْنِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُطَرِّفٍ، وَأَبَا بَرْزَةَ، وَالثَّانِي جَعَلَهُ مِنْ كَلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّمَا هُوَ مُتَّصِلُ الْإِسْنَادِ بِذِكْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ وَأَبِي بَرْزَةَ مِنْ كَلَامِ أَبِي بَكْرٍعون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 12، ص 12على: سنن أبي داود 4363
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 4
- مسند الحميدي 6
- مسند أحمد 55
- مسند أحمد 62
- سنن أبي داود 4363
- مسند البزار 49
- مسند البزار 49 (م)
- سنن النسائي 4082 / 2
- سنن النسائي 4083 / 1
- سنن النسائي 4084 / 2
- سنن النسائي 4085 / 3
- سنن النسائي 4086 / 4
- سنن النسائي 4087 / 5
- سنن النسائي 4088 / 6
- السنن الكبرى 3520
- السنن الكبرى 3521
- السنن الكبرى 3522
- السنن الكبرى 3523
- السنن الكبرى 3524
- السنن الكبرى 3525
- السنن الكبرى 3526
- مسند أبي يعلى الموصلي 80
- مسند أبي يعلى الموصلي 81
- مسند أبي يعلى الموصلي 82
- المعجم الأوسط 1129
- المعجم الأوسط 5392
- المستدرك على الصحيحين 8137
- المستدرك على الصحيحين 8138
- سنن البيهقي الكبرى 13507
- الأحاديث المختارة 20
وبقية الروايات (5) في التطبيق.