Hadith › مسند أبي يعلى الموصلي › مسند أبي بكر الصديق
مسند أبي يعلى الموصلي 20
أبو يعلى الموصلي (d. 307/919-20)
- Collection
- مسند أبي يعلى الموصلي (Abū Yaʿlā)
- Author
- أبو يعلى الموصلي (d. 307/919-20)
- Hadith number
- 20
- Book
- مسند أبي بكر الصديق
- Volume / page
- 1 / 29
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ. عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ ، وَكَانَتْ تَحْتَ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ ، أَتَى عُمَرُ أَبَا بَكْرٍ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ ، فَسَكَتَ، فَأَتَى عُثْمَانَ فَعَرَضَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ عُثْمَانُ : مَا لِي فِي النِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَطَبَهَا فَزُوِّجَهَا، فَلَقِيَ أَبَا بَكْرٍ ، فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ عَرَضْتُ عَلَيْكَ حَفْصَةَ فَسَكَتَّ، فَلَأَنَا كُنْتُ عَلَيْكَ أَشَدَّ غَضَبًا مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ ، وَقَدْ رَدَّنِي، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِهَا ذِكْرٌ، وَلَكِنَّهُ كَانَ سِرًّا، فَكَرِهْتُ أَنْ أُفْضِيَ السِّرَّ
Open in MîzânVerdicts
Narrated in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (al-Bukhārī no. 4005, 5122, 5129).
On this narration
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 4, p. 277
On other routes of the same hadith
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِيهِ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 4, p. 277on: مسند أحمد 4899
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَفِي إِسْنَادِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 4, p. 277on: مسند أبي يعلى الموصلي 6
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.
Other collections that narrate this hadith
- مسند أحمد 75
- مسند أحمد 4899
- صحيح البخاري 4005
- صحيح البخاري 5122
- صحيح البخاري 5129
- صحيح البخاري 5145
- مسند البزار 116
- مسند البزار 1 / 1
- مسند البزار 2 / 2
- سنن النسائي 3248 / 1
- سنن النسائي 3259 / 1
- السنن الكبرى 5343
- السنن الكبرى 5344
- مسند أبي يعلى الموصلي 6
- مسند أبي يعلى الموصلي 7
- شرح مشكل الآثار 3384
- شرح مشكل الآثار 3385
- صحيح ابن حبان 4039
- المعجم الكبير 302
- سنن البيهقي الكبرى 13862
- المطالب العالية 4094