الحديث › مسند الحميدي › حديث عدي بن حاتم الطائي
مسند الحميدي 940
الحميدي (ت 219هـ/834-835م)
- المصدر
- مسند الحميدي
- المؤلف
- الحميدي (ت 219هـ/834-835م)
- رقم الحديث
- 940
- الكتاب
- حديث عدي بن حاتم الطائي
- الجزء / الصفحة
- 2 / 160
السند والمتن
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: « كَيْفَ بِكَ إِذَا أَقْبَلَتِ الظَّعِينَةُ مِنْ أَقْصَى الْيَمَنِ إِلَى قُصُورِ الْحِيرَةِ لَا تَخَافُ إِلَّا اللهَ». فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ بِطَيِّئٍ مَقَانِبِهَا وَرِجَالِهَا ؟ قَالَ: «يَكْفِيهَا اللهُ طَيِّئًا وَمَنْ سِوَاهَا».
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 1413، 1417، 3595؛ مسلم 1016).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو داود الطيالسي (ت 203هـ/818-819م)على الإسنادلَمْ يَرْفَعْهُ أَبُو دَاوُدَ، وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَفَعَهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ: الثَّوْرِيُّ وَأَبُو أُسَامَةَ، وَأَظُنُّ أَبَا مُعَاوِيَةَ أَيْضًامسند الطيالسي، ج 2، ص 370 · رقم 1133على: مسند الطيالسي 1133
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)وَرُوِيَ هَذَا الحَدِيث من طَرِيق جَابر بن سَمُرَة)، وَمن طَرِيق عدي بن حَاتِم، وَهَذَا كَأَنَّهُ (أشبهالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 35على: المعجم الكبير 239، مسند الطيالسي 1132
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 4، ص 215 · رقم 2415 (م)على: جامع الترمذي 2415 (م)
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍجامع الترمذي، ج 5، ص 69 · رقم 2953 (م 2)على: جامع الترمذي 2953 (م 2)
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنفَالطَّرِيقَانِ جَمِيعًا صَحِيحَانِصحيح ابن حبان، ج 6، ص 194 · رقم 7373على: صحيح ابن حبان 7373
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 564 · رقم 8677على: المستدرك على الصحيحين 8677
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 564 · رقم 8582على: المستدرك على الصحيحين 8677
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ، وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 335على: مسند أحمد 19691
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 335على: المعجم الأوسط 6614
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عِمَادِ بْنِ حُبَيْشٍ، وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 208على: مسند أحمد 19691
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 1130
- مسند الطيالسي 1131
- مسند الطيالسي 1132
- مسند الطيالسي 1133
- مسند الطيالسي 1134
- مسند الطيالسي 1135
- سنن سعيد بن منصور 179
- مصنف ابن أبي شيبة 9899
- مصنف ابن أبي شيبة 9900
- مصنف ابن أبي شيبة 37761
- مسند أحمد 18535
- مسند أحمد 18537
- مسند أحمد 18541
- مسند أحمد 18542
- مسند أحمد 18543
- مسند أحمد 18549
- مسند أحمد 18557
- مسند أحمد 18558
- مسند أحمد 18560
- مسند أحمد 18561
- مسند أحمد 18563
- مسند أحمد 19683
- مسند أحمد 19687
- مسند أحمد 19688
- مسند أحمد 19691
- مسند أحمد 19694
- مسند أحمد 19695
- مسند أحمد 19697
- مسند أحمد 19699
- مسند الدارمي 1698
وبقية الروايات (83) في التطبيق.