صحيح البخاري 1116

البخاري (ö. 256/869-70)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1116, 1115, 1117).

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, c. 1, s. 397 · Hadis no. ⁦371⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦371⁩
• البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
  وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
  مسند البزار, c. 9, s. 14 · Hadis no. ⁦3515⁩
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦3515⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
  المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 460 · Hadis no. ⁦1190⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1190⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 175
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1190⁩
• ابن اللجام علي بن خلف القرطبي (ö. 449/1057-58)
  … قَوْلُهُ: مَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ فَلَا يَصِحُّ مَعْنَاهُ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ لِأَنَّهُمْ مُجْمِعُونَ عَلَى أَنَّ النَّافِلَةَ لَا يُصَلِّيهَا الْقَادِرُ عَلَى الْقِيَامِ إِيمَاءً
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 308
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦951⁩، جامع الترمذي ⁦371⁩، سنن النسائي ⁦1659 / 1⁩ …
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
  وَهُوَ حَدِيثٌ لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، وَهُوَ حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَقَدِ اخْتَلَفَ أَيْضًا عَلَى حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ فِي إِسْنَادِهِ وَلَفْظِهِ اخْتِلَافًا يُوجِبُ التَّوَقُّفَ عَنْهُ، وَإِنْ صَحَّ حَدِيثُ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ هَذَا، فَلَا أَدْرِي مَا وَجْهُهُ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 1, s. 134
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦951⁩، سنن أبي داود ⁦952⁩، جامع الترمذي ⁦371⁩ …
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
  قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ بَعْدَ ذِكْرِ كَلَامِ التِّرْمِذِيِّ هَذَا مَا لَفْظُهُ: وَلَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ تَضْعِيفُ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ كَمَا فَهِمَهُ ابْنُ الْعَرَبِيِّ تَبَعًا لِابْنِ بَطَّالٍ، وَرُدَّ عَلَى التِّرْمِذِيِّ بِأَنَّ رِوَايَةَ إِبْرَاهِيمَ تُوَافِقُ الْأُصُولَ وَرِوَايَةَ غَيْرِهِ تُخَالِفُهَا، فَتَكُونُ رِوَايَةُ إِبْرَاهِيمَ أَرْجَحَ ; لِأَنَّ ذَلِكَ رَاجِعٌ إِلَى التَّرَجُّيحِ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى لَا مِنْ حَيْثُ الْإِسْنَادُ، وَإِلَّا فَاتِّفَاقُ الْأَكْثَرِ عَلَى شَيْءٍ يَقْتَضِي أَنَّ رِوَايَةَ مَنْ خَالَفَهُمْ تَكُونُ شَاذَّةً، وَالْحَقُّ أَنَّ …
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 310
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦371⁩، جامع الترمذي ⁦372⁩

Çağdaş müellif

• الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
  صحيح
  إرواء الغليل, c. 2, s. 206 · Hadis no. ⁦455⁩
  şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦1115⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف ابن أبي شيبة 4666
• مسند أحمد 20133
• مسند أحمد 20204
• مسند أحمد 20217
• مسند أحمد 20230
• مسند أحمد 20293
• مسند أحمد 20302
• صحيح البخاري 1115
• صحيح البخاري 1117
• سنن ابن ماجه 1223
• سنن ابن ماجه 1231
• سنن أبي داود 951
• سنن أبي داود 952
• جامع الترمذي 371
• جامع الترمذي 372
• مسند البزار 3513
• مسند البزار 3515
• سنن النسائي 1659 / 1
• السنن الكبرى 1366
• المنتقى 254
• المنتقى 255
• المنتقى 256
• صحيح ابن خزيمة 979
• صحيح ابن خزيمة 1236
• صحيح ابن خزيمة 1249
• صحيح ابن خزيمة 1250
• شرح مشكل الآثار 1693
• شرح مشكل الآثار 1694
• صحيح ابن حبان 2513
• المعجم الكبير 589

Bunlardan başka 15 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.