الحديث › مسند الطيالسي › وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
مسند الطيالسي 2753
الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- المصدر
- مسند الطيالسي
- المؤلف
- الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- رقم الحديث
- 2753
- الكتاب
- وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
- الباب
- وسعيد بن جبير
- الجزء / الصفحة
- 4 / 357
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمًا الْبَطِينَ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ فَقَالَ:" وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري في صحيحه (البخاري 969).
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)والمحفوظ حديث مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 379
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)ابْنُ إِدْرِيسَ، وخَالِدٌ أَحْفَظُ فِي حَدِيثِ يَزِيدَ مِنِ ابْنِ فُضَيْلٍعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 5، ص 292على: المعجم الكبير 11116، مسند البزار 4930
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌجامع الترمذي، ج 2، ص 122 · رقم 757على: جامع الترمذي 757
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)والمحفوظ: عن أبي عوانة، عن يزيد بن أبي زيادالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 376على: المعجم الكبير 11116، مسند البزار 4930
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 17على: المعجم الكبير 11116
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 3، ص 397 · رقم 890على: صحيح البخاري 969
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 8118
- مصنف عبد الرزاق 8119
- مصنف عبد الرزاق 8121
- مصنف ابن أبي شيبة 19889
- مسند أحمد 1993
- مسند أحمد 1994
- مسند أحمد 3200
- مسند أحمد 3290
- مسند الدارمي 1814
- مسند الدارمي 1815
- صحيح البخاري 969
- سنن ابن ماجه 1727
- سنن أبي داود 2438
- جامع الترمذي 757
- مسند البزار 4763
- مسند البزار 4930
- مسند البزار 5000
- مسند البزار 5001
- مسند البزار 5002
- مسند البزار 5003
- صحيح ابن خزيمة 2865
- شرح مشكل الآثار 2970
- صحيح ابن حبان 324
- المعجم الكبير 11116
- المعجم الكبير 12278
- المعجم الكبير 12326
- المعجم الكبير 12327
- المعجم الكبير 12328
- المعجم الكبير 12436
- المعجم الأوسط 6696
وبقية الروايات (4) في التطبيق.