الحديث › مسند الطيالسي › وما أسند أنس بن مالك الأنصاري
مسند الطيالسي 2169
الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- المصدر
- مسند الطيالسي
- المؤلف
- الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- رقم الحديث
- 2169
- الكتاب
- وما أسند أنس بن مالك الأنصاري
- الباب
- وعلي بن زيد بن جدعان عن أنس
- الجزء / الصفحة
- 3 / 536
السند والمتن
حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَقَةَ سُنْدُسٍ فَلَبِسَهَا، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ثَدْيَيْهِ يَتَذَبْذَبَانِ، فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَلْمِسُونَهَا وَيَقُولُونَ: لَأُنْزِلَ عَلَيْكَ هَذَا مِنَ السَّمَاءِ، فَقَالَ: مَا تَعْجَبُونَ مِنْهَا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَمِنْدِيلٌ مِنْ مَنَادِيلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَلْيَنُ مِنْ هَذَا ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرٍ ، فَلَبِسَهَا، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا" قَالَ: مَا أَصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ:" أَرْسِلْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 2615، 3248؛ مسلم 2072، 2468، 2469).
على هذه الرواية
- ابن عدي (ت 365هـ/975-976م)أَوْرَدَهُ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيٍّ وَضَعَّفَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 5، ص 165
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)أورده في ترجمة علي وضعفهعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 168
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 338 · رقم 1723على: جامع الترمذي 1723
- المنذري (ت 656هـ/1258م)وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ مَكِّيٌّ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ، وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 11، ص 65على: سنن أبي داود 4047
- ابن رجب الحنبلي (ت 795هـ/1392-1393م)وعلي بن زيد، مختلف في أمره، وليس بالحافظ جدافتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 378على: سنن أبي داود 4047، مسند أحمد 12276، مسند أحمد 13604 …
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 310على: مسند البزار 7223
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2102
- مسند الطيالسي 2190
- مصنف عبد الرزاق 20415
- مسند الحميدي 1237
- مصنف ابن أبي شيبة 32985
- مصنف ابن أبي شيبة 37952
- مسند أحمد 12276
- مسند أحمد 12407
- مسند أحمد 12636
- مسند أحمد 12691
- مسند أحمد 12800
- مسند أحمد 13350
- مسند أحمد 13390
- مسند أحمد 13599
- مسند أحمد 13604
- مسند أحمد 13659
- مسند أحمد 13696
- مسند أحمد 13833
- مسند أحمد 14151
- مسند عبد بن حميد 1200
- صحيح البخاري 2615
- صحيح البخاري 3248
- صحيح البخاري 3802
- صحيح مسلم 2072
- صحيح مسلم 2468
- صحيح مسلم 2468
- صحيح مسلم 2469
- صحيح مسلم 2469
- سنن أبي داود 4047
- جامع الترمذي 1723
وبقية الروايات (20) في التطبيق.