Hadis › صحيح مسلم › كتاب اللباس والزينة

صحيح مسلم 2129

مسلم (ö. 261/874-75)

Eser: صحيح مسلم (Müslim)
Müellif: مسلم (ö. 261/874-75)
Hadis numarası: 2129
Kitâb: كتاب اللباس والزينة
Bâb: باب النهي عَنْ التزوير فِي اللباس وغيره
Cilt / sayfa: 6 / 168

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقُولُ: إِنَّ زَوْجِي أَعْطَانِي مَا لَمْ يُعْطِنِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 2129).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)
وغيرهما يرويه عن هِشام، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، وهُو الصَّحيح
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 278
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25977⁩، المعجم الصغير ⁦1064⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦20452⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
فَرَواهُ مالِكُ بن سعيرٍ، عَن صالِحِ بنِ أَبِي الأَخضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سالِمٍ، عَن أَبِيهِ، ووَهِم فِيهِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 120
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25232⁩، المعجم الأوسط ⁦2463⁩، مسند البزار ⁦134 / 111⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَرَواهُ أَبُو عَمْرو بن العَلاءِ، عَن صالِحٍ، وكنى عَنِ اسمِهِ وقال: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُروَة بنِ الزُّبَيرِ، عَن أَبِيهِ. والصَّحِيحُ عَن عُروَة، عَن عائِشَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 120
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25232⁩، المعجم الأوسط ⁦2463⁩، مسند البزار ⁦134 / 111⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 149
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦134 / 111⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 181
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25232⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 1 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.