مسند الطيالسي 1683

الطيالسي (d. 204/819-20)

Chain of transmission and text

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 1928; Muslim no. 1106).

On other routes of the same hadith

• أبو زرعة الرازي (d. 264/877-78)
  هذا خطأ؛ رواه شعبة، عن الحكم. فحدثنا أبي، عن آدم وعبد الله بن رجاء، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم؛ قال: كان علقمة وشريح بن أرطاة عند عائشة، فقالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 3, p. 41
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦8172⁩
• أبو داود (d. 275/888-89)
  هَذِه الرِّوَايَة لَيست صَحِيحَة
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 5, p. 678
  on: سنن أبي داود ⁦2386⁩
• أبو داود (d. 275/888-89)on the text
  وحكى ابن الأعرابي، عن أبي داود أنه قال: هذا الحديث ليس بصحيح، وعن يحيى بن محمد بن دينار ضعيف وقال أبو داود: كان تغير قبل أن يموت، وسعد بن أوس ضعفه يحيى
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 11, p. 9
  on: سنن أبي داود ⁦2386⁩
• أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)
  هذا خطأ؛ رواه شعبة، عن الحكم. فحدثنا أبي، عن آدم وعبد الله بن رجاء، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم؛ قال: كان علقمة وشريح بن أرطاة عند عائشة، فقالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 3, p. 41
  on: سنن البيهقي الكبرى ⁦8172⁩
• أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)
  هَذَا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا... وَهُوَ الصَّحِيحُ
  علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 3, p. 85
  on: صحيح ابن حبان ⁦3541⁩، مسند البزار ⁦263 / 238⁩، شرح معاني الآثار ⁦3387⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, vol. 2, p. 97 · Hadith no. ⁦727⁩
  on: جامع الترمذي ⁦727⁩
• النسائي (d. 303/915-16)on the chain
  خَالَفَهُ يُونُسُ
  السنن الكبرى, vol. 2, p. 140 · Hadith no. ⁦1361⁩
  on: السنن الكبرى ⁦1361⁩
• النسائي (d. 303/915-16)
  هَذَا خَطَأٌ
  السنن الكبرى, vol. 3, p. 300 · Hadith no. ⁦3063⁩
  on: السنن الكبرى ⁦3063⁩
• ابن عدي (d. 365/975-76)on the text
  وقوله: "ويمص لسانها" في المتن - لا يقوله إلا محمد بن دينار، وهو الذي رواه
  الكامل في الضعفاء, vol. 7, p. 415
  on: سنن أبي داود ⁦2386⁩، مسند أحمد ⁦25556⁩، مسند أحمد ⁦26606⁩ …
• ابن عدي (d. 365/975-76)on the text
  وَيَمُصُّ لِسَانَهَا لَا يَقُولُهُ إلَّا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَسَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ فِيهِ أَيْضًا: بَصَرِيٌّ ضَعِيفٌ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 4, p. 253
  on: سنن أبي داود ⁦2386⁩، مسند أحمد ⁦25556⁩، مسند أحمد ⁦26606⁩ …
• ابن عدي (d. 365/975-76)on the text
  هَذَا الْحَدِيثُ غَيْرُ صَحِيحٍ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 4, p. 253
  on: سنن أبي داود ⁦2386⁩، مسند أحمد ⁦25556⁩، مسند أحمد ⁦26606⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  هَذَا خَطَأٌ مِنْ وُجُوهٍ
  سنن الدارقطني, vol. 1, p. 259 · Hadith no. ⁦510⁩
  on: سنن الدارقطني ⁦510⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
  سنن الدارقطني, vol. 3, p. 146 · Hadith no. ⁦2254⁩
  on: سنن الدارقطني ⁦2254⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  ويشبه أن يكون القول قول محمد بن إسحاق؛ لعلمه بالنسب
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 85
  on: مسند أحمد ⁦26962⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  ووَهِم فِيهِ هُو أَو حَكّامٌ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 103
  on: مسند أحمد ⁦26440⁩، مسند أحمد ⁦27055⁩، مسند الطيالسي ⁦1626⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  والمَحفُوظُ بِهَذا الإِسنادِ عَنِ الثَّورِيِّ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يُقَبلُ وهُو صائِمٌ فَقَط. وكَذَلِك رَواه ابن أَبي الزِّنادِ عَن أَبِيهِ، عَن عَلِيِّ بنِ حُسيَنٍ، عَن عائِشَة. وهُو الصَّوابُ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 104
  on: مسند أحمد ⁦26440⁩، مسند أحمد ⁦27055⁩، مسند الطيالسي ⁦1626⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)
  ويُشبِهُ أَن يَكُون القَولانِ صَحِيحَينِ: عَنِ الشَّعبِيِّ عَن مَسرُوقٍ، وعَن مُحَمدِ بنِ الأَشعَثِ، عَن عائِشَة
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 137
  on: مسند أحمد ⁦25338⁩، مسند أحمد ⁦25867⁩، مسند أحمد ⁦25928⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)on a narrator
  فَرَواهُ إِسماعِيلُ بن بِنت السُّدِّيِّ عَن عِيسَى بنِ يُونُس، عَن مَعمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن عُروَة، عَن عائِشَة - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يُقَبِّلُ وهُو صائِمٌ، ثُمّ يُصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ. فوَهِم فِي إِسنادِهِ ومَتنِهِ؛ فَأَمّا وهمُهُ فِي إِسنادِهِ فَقَولُهُ: عَن أَبِي سَلَمَة عَن عُروَة، وإِنَّما رَواهُ عَبد الرَّزّاقِ عَن مَعمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن عائِشَة. وأَمّا قَولُهُ فِي مَتنِهِ: ولا يَتَوَضَّأُ - فَهُو وهمٌ أَيضًا. والمَحفُوظُ: كان يُقَبِّلُ وهُو صائِمٌ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 143
  on: سنن الدارقطني ⁦510⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the text
  والحَدِيثُ مُرسَلٌ لا يَثبُتُ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 147
  on: سنن الدارقطني ⁦504⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  يَروِيهِ أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ، وزِياد بن حَبِيبٍ، وأَبُو الأَحوَصِ، وعَمرُو بن أَبِي قَيسٍ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان، وأَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ، ووَرقاءُ - عَن أَبِي إِسحاق، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أُمِّ سَلَمَة. وخالَفَهُمُ المُغِيرَةُ بن مُسلِمٍ؛ رَواهُ عَن أَبِي إِسحاق، عَنِ الشَّعبِيِّ، عَن أُمِّ سَلَمَة. وهُو وهِم منه. وقال يُونُسُ بن أَبِي إِسحاق: عَن أَبِي إِسحاق، عَنِ الأَسوَدِ، عَن عائِشَة. ولَيس ذَلِك بِمَحفُوظٍ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 209
  on: سنن النسائي ⁦1651 / 1⁩، السنن الكبرى ⁦1361⁩
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  يَروِيهِ زِياد بن عِلاقَة، واختُلِف عنه؛ فرَواهُ عَمْرو بن أَبِي قَيسٍ عَن زِيادِ بنِ عِلاقَة، عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ. ورُوِي عَن زائِدَة كَذَلِك، وهُو وهمٌ. والصَّحِيحُ: عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ، عَن عائِشَة
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 265
  on: سنن أبي داود ⁦2383⁩، جامع الترمذي ⁦727⁩، سنن ابن ماجه ⁦1683⁩ …
• الدارقطني (d. 385/995-96)on the text
  لَا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ عَاصِمٍ هَكَذَا غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، انْتَهَى كَلَامُهُ. وَعَلِيٌّ هَذَا مُصَنِّفٌ مَشْهُورٌ، مُخَرَّجٌ عَنْهُ فِي "الْمُسْتَدْرَكِ"، وَعَاصِمٌ أَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو أُوَيْسٍ: اسْتَشْهَدَ بِهِ مُسْلِمٌ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 1, p. 75
  on: سنن الدارقطني ⁦489⁩
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
  صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 5, p. 108
  on: موطأ مالك ⁦1021 / 307⁩، صحيح ابن حبان ⁦3537⁩، صحيح ابن حبان ⁦3547⁩ …
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
  وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَسَمَاعُ أَبِي سَلَمَةَ مِنْ عَائِشَةَ صَحِيحٌ، وَهُوَ أَسَنُّ مِنْ عُرْوَةَ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 22, p. 139
  on: موطأ مالك ⁦1021 / 307⁩
• ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
  كُلِّهَا صَحِيحَةٍ فِي
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, vol. 3, p. 296
  on: مسند أحمد ⁦24809⁩

12 more verdicts in this group are in the app.

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• موطأ مالك 1021 / 307
• مسند الطيالسي 1494
• مسند الطيالسي 1579
• مسند الطيالسي 1626
• مسند الطيالسي 1627
• مسند الطيالسي 1638
• مصنف عبد الرزاق 7408
• مصنف عبد الرزاق 7409
• مصنف عبد الرزاق 7410
• مصنف عبد الرزاق 7431
• مسند الحميدي 198
• مسند الحميدي 199
• مصنف ابن أبي شيبة 9482
• مصنف ابن أبي شيبة 9483
• مصنف ابن أبي شيبة 9497
• مسند أحمد 24744
• مسند أحمد 24809
• مسند أحمد 25305
• مسند أحمد 25307
• مسند أحمد 25338
• مسند أحمد 25556
• مسند أحمد 25629
• مسند أحمد 25662
• مسند أحمد 25867
• مسند أحمد 25927
• مسند أحمد 25928
• مسند أحمد 25929
• مسند أحمد 26067
• مسند أحمد 26093
• مسند أحمد 26229

Further narrations in the app: 143.