Hadis › مسند الطيالسي › مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

مسند الطيالسي 1612

الطيالسي (ö. 204/819-20)

Eser: مسند الطيالسي (Tayâlisî)
Müellif: الطيالسي (ö. 204/819-20)
Hadis numarası: 1612
Kitâb: مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
Bâb: عبد الله البهي عن عائشة
Cilt / sayfa: 3 / 105

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:" مَا كُنْتُ أَقْضِي مَا عَلَيَّ مِنْ رَمَضَانَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ ، حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1950; Müslim No. 1146).

Bu rivâyet için

الزرقاني (ö. 1122/1710-11)râvi üzerinden
وَالْبَهِيُّ صَدُوقٌ يُخْطِئُ
شرح الزرقاني على الموطأ, c. 2, s. 287

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 143 · Hadis no. ⁦783⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦783⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابن جريج وابن عُيَينة وجرير وزهير بن معاوية، عن يحيى، عن أبي سلمة، عَن عَائِشَة. ورواه علي بن المنذر عن ابن عُيَينة، عن عَمْرو بن دينار ويحيى بن سعيد، عن أبي سلمة، عَن عَائِشَة. وأغرب بعمرو بن دينار فيه. ورواه ابن إسحاق عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة، عَن عَائِشَة. وزاد فيه ألفاظاً أسندها عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، لم يأت بها غيره. والصحيح قول ابن جريج، ومن تابعه
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 145
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2399⁩، سنن النسائي ⁦2318 / 2⁩، سنن ابن ماجه ⁦1669⁩ …

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 4, s. 97 · Hadis no. ⁦944⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦1950⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 1 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.