Hadith › مسند الطيالسي › مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

مسند الطيالسي 1490

الطيالسي (d. 204/819-20)

Collection: مسند الطيالسي (al-Ṭayālisī)
Author: الطيالسي (d. 204/819-20)
Hadith number: 1490
Book: مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
Chapter: ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنها
Volume / page: 3 / 19

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ، ادَّهَنَ بِأَطْيَبِ طِيبٍ يَجِدُهُ ، حَتَّى أَرَى وَبِيصَهُ فِي لِحْيَتِهِ وَرَأْسِهِ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 271, 1537, 5918; Muslim no. 1190).

On other routes of the same hadith

الدارقطني (d. 385/995-96)on a narrator
واختُلِف عَلَى إِبراهِيم النَّخَعِيِّ فِي إِسنادِهِ ومَتنِهِ؛ فَرَواهُ مَنصُورٌ، والأَعمَشُ، والحَكَمُ، والزُّبَيرُ بن عَدِيٍّ، وعَطاءُ بن السّائِبِ، ومُحَمد بن قَيسٍ - عَن إِبراهِيم، عَنِ الأَسوَدِ، عَن عائِشَة. وَرَواهُ حَمّاد بن أَبِي سُلَيمان، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ، وعُمَرُ بن عامِرٍ، وهِشامٌ الدَّستوائِيُّ، وأَبُو إِسرائِيل المُلائِيُّ، وابن أَبِي عَرُوبَة، وشُعبَةُ واختُلِف عَنهُ - عَن حَمّادٍ، عَن إِبراهِيم، عَنِ الأَسوَدِ، عَن عائِشَة. قال ذَلِك يَحيَى القَطّانُ ورَوحُ بن عُبادَة عَن شُعبَة. وقال غندر: عَن عُبادَة، عَن شُعبَة، عَن حَمّادٍ، عَن إِبراهِيمُ، عَن عائِشَة. …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 76
on: سنن أبي داود ⁦1746⁩، سنن النسائي ⁦2692 / 10⁩، سنن النسائي ⁦2693 / 11⁩ …
الدارقطني (d. 385/995-96)on a narrator
واختُلِفَ عَن أَبِي إِسحاق؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ وإِسرائِيلُ ويُوسُفُ بن إِسحاق بنِ أَبِي إِسحاق، عَن أَبِي إِسحاق، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الأَسوَدِ، عَن أَبِيهِ، عَن عائِشَة. وَخالَفَهُم يُونُسُ بن أَبِي إِسحاق، وزَكَرِيّا بن أَبِي زائِدَة، وشَرِيكٌ، وأَبُو الأَحوَصِ - فَرَووهُ عَن أَبِي إِسحاق، عَنِ الأَسوَدِ، عَن عائِشَة. وأَمّا عَبد الرَّحمَنِ بن الأَسوَدِ فَلَم يُختَلَف عَلَيهِ فِيهِ، واختُلِف عَلَى إِبراهِيم النَّخَعِيِّ فِي إِسنادِهِ ومَتنِهِ؛ فَرَواهُ مَنصُورٌ، والأَعمَشُ، والحَكَمُ، والزُّبَيرُ بن عَدِيٍّ، وعَطاءُ بن السّائِبِ، ومُحَمد بن قَيسٍ - عَن
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 75
on: سنن النسائي ⁦2700 / 7⁩، سنن ابن ماجه ⁦2928⁩، مسند أحمد ⁦26391⁩ …
ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the chain
وَالْأَسَانِيدُ مُتَوَاتِرَةٌ بِهِ، وَهِيَ صِحَاحٌ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, vol. 4, p. 27
on: مسند أحمد ⁦26391⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 68.