Hadis › مسند الطيالسي › نقادة الأسدي
مسند الطيالسي 1347
الطيالسي (ö. 204/819-20)
- Eser
- مسند الطيالسي (Tayâlisî)
- Müellif
- الطيالسي (ö. 204/819-20)
- Hadis numarası
- 1347
- Kitâb
- نقادة الأسدي
- Cilt / sayfa
- 2 / 580
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ بُرْزِينَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ الرِّيَاحِيُّ - مِنْ بَنِي تَمِيمٍ - عَنِ الْبَرَاءِ السَّلِيطِيِّ مِنْ بَنِي عَبْسٍ، عَنْ نُقَادَةَ الْأَسَدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ إِلَى رَجُلٍ يَسْتَحْمِلُهُ فِي نَاقَةٍ لَهُ فَأَبَى، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ، فَبَعَثَهُ إِلَى رَجُلٍ آخَرَ يَسْتَحْمِلُهُ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِنَاقَةٍ، فَجَاءَ بِهَا نُقَادَةُ يَقُودُهَا، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: بَارَكَ اللهُ فِيهَا وَفِيمَنْ بَعَثَ بِهَا ، قَالَ نُقَادَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ، وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا"، قَالَ: فَقُدِّمَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحُلِبَتْ فَدَرَّتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَ فُلَانٍ وَوَلَدَهُ" - الْمَانِعَ الْأَوَّلَ - وَقَالَ لِصَاحِبِ النَّاقَةِ:" اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ فُلَانٍ يَوْمًا بِيَوْمٍ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ الْبَرَاءُ قَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: مَجْهُولٌ وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 534şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 4134
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 10, s. 472 · Hadis no. 4868şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 4134
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.