Hadith › مسند الطيالسي › وحديث عمرو بن عبسة السلمي

مسند الطيالسي 1249

الطيالسي (d. 204/819-20)

Collection: مسند الطيالسي (al-Ṭayālisī)
Author: الطيالسي (d. 204/819-20)
Hadith number: 1249
Book: وحديث عمرو بن عبسة السلمي
Volume / page: 2 / 469

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا رُبُعُ الْإِسْلَامِ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ تَبِعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ: حُرٌّ وَعَبْدٌ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in Ṣaḥīḥ Muslim (Muslim no. 832).

On other routes of the same hadith

الترمذي (d. 279/892-93)on the text
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
جامع الترمذي, vol. 5, p. 537 · Hadith no. ⁦3579⁩
on: جامع الترمذي ⁦3579⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ
سنن الدارقطني, vol. 1, p. 192 · Hadith no. ⁦379⁩
on: سنن الدارقطني ⁦379⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the chain
صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِهِمَا، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 222 · Hadith no. ⁦453⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦453⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)
وَحَدِيثُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ هَذَا أَشْفَى وَأَتَمُّ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ
المستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 268 · Hadith no. ⁦588⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦588⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ
المستدرك على الصحيحين, vol. 1, p. 453 · Hadith no. ⁦1166⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦1166⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the chain
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 3, p. 68 · Hadith no. ⁦4444⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦4444⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 165 · Hadith no. ⁦7333⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦7333⁩
ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the text
حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَطُرُقُهُ كَثِيرَةٌ حِسَانٌ شَامِيَّةٌ، إِلَّا أَنَّ قَوْلَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: ثُمَّ الصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ قَدْ خَالَفَهُ فِيهِ غَيْرُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: ثُمَّ الصَّلَاةُ مَشْهُودَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى يُصَلَّى الْعَصْرُ، وَهَذَا أَشْبَهُ بِالسُّنَنِ الْمَأْثُورَةِ فِي ذَلِكَ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 4, p. 23
on: سنن النسائي ⁦583 / 1⁩، سنن ابن ماجه ⁦1251⁩، مسند أحمد ⁦17292⁩ …
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
على شرطهما
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 1, p. 222 · Hadith no. ⁦454⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦453⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
صحيح
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 3, p. 68 · Hadith no. ⁦4418⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦4444⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
على شرط البخاري ومسلم
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 4, p. 165 · Hadith no. ⁦7240⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦7333⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَفِي إِسْنَادِهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفٍ فِيهِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 1, p. 54
on: مسند أحمد ⁦19745⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 1, p. 59
on: مصنف عبد الرزاق ⁦20107⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 1, p. 61
on: المعجم الكبير ⁦11⁩
البوصيري (d. 840/1436-37)on a narrator
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ، قِيلَ: لَا يُعْرَفُ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ إِلَّا مِنْ سَرَفٍ، وَيَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يَرْوِي الْمَرَاسِيلَ
حاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 412
on: سنن ابن ماجه ⁦1364⁩
البوصيري (d. 840/1436-37)on the chain
إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ
حاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 2, p. 183
on: سنن ابن ماجه ⁦2794⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 27.