Hadis › مسند الطيالسي › أحاديث أبي بن كعب رحمه الله
مسند الطيالسي 549
الطيالسي (ö. 204/819-20)
- Eser
- مسند الطيالسي (Tayâlisî)
- Müellif
- الطيالسي (ö. 204/819-20)
- Hadis numarası
- 549
- Kitâb
- أحاديث أبي بن كعب رحمه الله
- Cilt / sayfa
- 1 / 442
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ السَّعْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" لِلْوُضُوءِ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ: الْوَلَهَانُ، فَاحْذَرُوهُ ، أَوْ قَالَ:" فَاتَّقُوهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- عبد الله بن المبارك (ö. 181/797-98)râvi üzerindenوَضَعفه ابْن الْمُبَاركالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 599
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerindenرَفْعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُنْكَرٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 598
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerindenهُوَ عِنْدِي مُنْكَرٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 631
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenكَذَا رَوَاهُ خَارِجَةُ! وَأْخَطَأَ فِيهِ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَوْلَهُ. وَرَوَاهُ غَيْرُ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم... مُرْسَلعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 597
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenكَذَا رَوَاهُ خَارِجَة، وَأَخْطَأ فِيهِ وَإِنَّمَا يرْوَى عَن الْحسن قَوْله، وَعَن الْحسن، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - مُرْسلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 600
- الترمذي (ö. 279/892-93)râvi üzerindenفِي إِسْنَاده خَارِجَة بن مُصعب وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْد أَصْحَابنَا، وَضَعفه ابْن الْمُبَارك، وَهُوَ حَدِيث غَرِيب، وَلَيْسَ إِسْنَاده بِالْقَوِيّ عِنْد أهل الحَدِيث؛ لأَنا لَا نعلم أحدا أسْندهُ غير خَارِجَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 599
- ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)وَضَعفهالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 599
- الذهبي (ö. 748/1347-48)انْفَرَدَ بِخَبَرِ: "إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ: الْوَلَهَانُ"تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 157
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِيهِ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ وَهُوَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 254
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerindenرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - منكر. وفي موضع آخر: هو عندي منكرالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 390şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 421
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenغَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّجامع الترمذي, c. 1, s. 101 · Hadis no. 57şu rivâyet için: جامع الترمذي 57
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ - جَمِيعًا - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ خَارِجَةَ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ الْحَسَنِ - قَوْلُهُ. وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ "فِي صَحِيحِهِ" كَمَا أَخْرَجْنَاهُ. قُلْتُ: وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ فِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لِكَوْنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ أَخْرَجَهُ. وَقَدْ رَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ …الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 4, s. 17 · Hadis no. 1249şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 1249
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenغريب، وليس إسناده بالقوي، لا نعلم أحدا أسنده غير خارجةتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 8, s. 23şu rivâyet için: جامع الترمذي 57
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenحَدِيثٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 163şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 421
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden… صححهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 296şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 421
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden… صححّه بوجوده وتفرده على ما زعم لا عذر لهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 392şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 421
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ مَعْلُولٌ بِرِوَايَةِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الْحَسَنِ، بَعْضُهُ مِنْ قَوْلِهِ غَيْرُ مَرْفُوعٍ، وَبَاقِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ مِنْ قَوْلِهِ غَيْرُ مَرْفُوعٍسنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 303 · Hadis no. 966şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 966
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ - جَمِيعًا - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ خَارِجَةَ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ الْحَسَنِ - قَوْلُهُ. وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ "فِي صَحِيحِهِ" كَمَا أَخْرَجْنَاهُ. قُلْتُ: وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ فِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لِكَوْنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ أَخْرَجَهُ. وَقَدْ رَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ …الأحاديث المختارة, c. 4, s. 17 · Hadis no. 1249şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 1249
- المنذري (ö. 656/1258)metin üzerindenوصححه أيضا شيخنا المنذريإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 9, s. 134şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 122
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)… الصواب قول من ضعف الحديث بخارجةşu rivâyet için: سنن ابن ماجه 421
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenفِي إسْنَادِهِ ضَعْفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 175şu rivâyet için: جامع الترمذي 57
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.