مسند أحمد 28115
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 28115
- Kitâb
- من مسند القبائل
- Bâb
- حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها
- Cilt / sayfa
- 12 / 6696
Sened ve metin
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ قَالَ: قَالَتْ أَسْمَاءُ : يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ !
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَيُّوبُ السّختِيانِيُّ عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن عُروَة بنِ عامِرٍ، عَن عُبَيدِ بنِ رِفاعَة، عَن أَسماء بِنتِ عُمَيسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَرَواهُ ابن جُرَيجٍ وابن عُيَينَة ووَرقاءُ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن عُروَة بنِ عامِرٍ، عَن عُبَيدِ بنِ رِفاعَة - أن أَسماء جاءَتِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَرَواهُ نَصرُ بن طَرِيفٍ عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن مُحَمدِ بنِ عَبادِ بنِ جَعفَرٍ، عَن أَسماء. ووَهِم فِيهِ. وَرَواهُ حَمّاد بن زَيدٍ عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ - - مُرسَلاً، والأَوَّلُ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 304
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 3, s. 576 · Hadis no. 2059şu rivâyet için: جامع الترمذي 2059
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوَقَدْ أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ" عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 201şu rivâyet için: جامع الترمذي 2059، جامع الترمذي 2059 (م)
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.