مسند أحمد 28032
أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
- Collection
- مسند أحمد (Aḥmad)
- Author
- أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
- Hadith number
- 28032
- Book
- من مسند القبائل
- Chapter
- ومن حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها
- Volume / page
- 12 / 6668
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ مَرَّةً، وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ .
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain… بِسَنَدٍ حَسَنٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 10, p. 360
On other routes of the same hadith
- البخاري (d. 256/869-70)on the chainلَا أَعْرِفُ لِمُجَاهِدٍ سَمَاعًا مِنْ أُمِّ هَانِئٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 11, p. 163on: سنن أبي داود 4191
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ. قَالَ مُحَمَّدٌ: لَا أَعْرِفُ لِمُجَاهِدٍ سَمَاعًا مِنْ أُمِّ هَانِئٍجامع الترمذي, vol. 3, p. 378 · Hadith no. 1781on: جامع الترمذي 1781
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, vol. 3, p. 379 · Hadith no. 1781 (م)on: جامع الترمذي 1781 (م)
- الترمذي (d. 279/892-93)on the textهذا حديث حسن صحيحالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم · quoted by: القرطبي, vol. 6, p. 126on: جامع الترمذي 1781، جامع الترمذي 1781 (م)
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on a narratorوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 6, p. 662on: سنن أبي داود 4191، جامع الترمذي 1781، جامع الترمذي 1781 (م) …
- المباركفوري (d. 1353/1934-35)on the chainفَإِنْ قُلْتَ: كَيْفَ حَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ هذا الْحَدِيثَ مَعَ أَنَّهُ قَدْ نُقِلَ عَنِ الْإِمَامِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ: لَا أَعْرِفُ لِمُجَاهِدٍ سَمَاعًا مِنْ أُمِّ هَانِئٍ. قُلْتُ: لَعَلَّهُ حَسَّنَهُ عَلَى مَذْهَبِ جُمْهُورِ الْمُحَدِّثِينَ، فَإِنَّهُمْ قَالُوا: إِنَّ عَنْعَنَةَ غَيْرِ الْمُدَلِّسِ مَحْمُولَةٌ عَلَى السَّمَاعِ إِذَا كَانَ اللِّقَاءُ مُمْكِنًا وَإِنْ لَمْ يُعْرَفِ السَّمَاعُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, vol. 3, p. 69on: جامع الترمذي 1781، جامع الترمذي 1781 (م)
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.