مسند أحمد 27227
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 27227
- Kitâb
- مسند النساء رضي الله عنهن
- Bâb
- حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
- Cilt / sayfa
- 12 / 6420
Sened ve metin
حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: كَانَتِ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)râvi üzerindenأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ، وَلَمْ يُعْرَفْ هَذَا الْحَدِيثُ إلَّا مِنْ حَدِيثِهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 204
- ابن حبان (ö. 354/965)وَأَعَلَّهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "كِتَابِ الضُّعَفَاءِ" بِكَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، وَقَالَ: إنَّهُ يَرْوِي الْأَشْيَاءَ الْمَقْلُوبَاتِ، فَاسْتَحَقَّ مُجَانَبَةَ مَا انْفَرَدَ بِهِ مِنْ الرِّوَايَاتِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 205
- الأزدي (ö. 369/979-80)حديث مسة أحسنهاعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 264
- الخطابي (ö. 388/998)râvi üzerindenحَدِيث مسَّة هَذَا أَثْنَى عَلَيْهِ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل، وَقَالَ: مسَّة هَذِه أزدية، وَاسم أبي سهل: كثير بن زِيَاد، وَعلي بن عبد الْأَعْلَى ثِقَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 141
- الخطابي (ö. 388/998)metin üzerindenوحسنه البيهقي والخطابيعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 264
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)أَحَادِيثُ هَذَا الْبَابِ مَعْلُولَةٌ، وَأَحْسَنُهَا حَدِيثُ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 205
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerindenوَحَدِيثُ مُسَّةَ أَيْضًا مَعْلُولٌ، فَإِنَّ مُسَّةَ الْمَذْكُورَةَ، وَتُكَنَّى "أُمَّ بَسَّه" لَا يُعْرَفُ حَالُهَا وَلَا عَيْنُهَا، وَلَا تعْرَفُ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 205
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerindenعِلّة هَذَا الْخَبَر، مَسّه الْمَذْكُورَة، وَهِي تكنى أم بسة، وَلَا يعرف حَالهَا وَلَا عينهَا، وَلَا تعرف فِي غير هَذَا الحَدِيث. قَالَه التِّرْمِذِيّ فِي "علله". قَالَ: فخبرها هَذَا ضَعِيف الْإِسْنَاد ومنكر الْمَتْنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 140
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenوفي الباب أحاديث مرفوعة فيها ضعففتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 190
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerindenهَذَا الحَدِيث جيد
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)râvi üzerindenولم يعرف محمد هذا الحديث إلا من حديث أبيِ سهلالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 185şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 648
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenلا نعرفه إلا من حديث أبي سهلتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 35, s. 307şu rivâyet için: جامع الترمذي 139
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenلا نعرفه إلا من حديث أبيِ سهل، عن مسّة الأزدية، عن أم سلمةالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 185şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 648
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenلا نعرفه إلا من حديث سهيل عن مسة الأزدية عن أم سلمةعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 264şu rivâyet için: جامع الترمذي 139
- أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)isnad üzerindenلا نعرفه إلا من حديث أبي سهلالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 911şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 648
- ابن حبان (ö. 354/965)… سهل ليس له ذكر في الصحيحين، وذكره ابن حبان في المجروحين واستحب مجانبة ما انفرد بهالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 186şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 648
- الدارقطني (ö. 385/995-96)لَا تَقُومُ بِهَا حُجَّةٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 344şu rivâyet için: سنن أبي داود 311
- الخطابي (ö. 388/998)râvi üzerindenحَدِيثُ مُسَّةَ أَثْنَى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: مُسَّةُ هَذِهِ أَزْدِيَّةٌ، وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ وَهُوَ ثِقَةٌ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 345şu rivâyet için: سنن أبي داود 311
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 282 · Hadis no. 626şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 626
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenوَصَحَّحَ الْحَاكِمُ إِسْنَادَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 345şu rivâyet için: سنن أبي داود 311
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenوحسنه البيهقي والخطابيعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 264şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 1635، سنن البيهقي الكبرى 1636، سنن البيهقي الكبرى 1637
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)حديث مسة أحسنها يعني الأحاديث التي في البابالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 912şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 648
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerindenأم مسة لا يعرف حالها، ولا عينها، ولا تعرف في غير هذا الحديث فخبرها هذا ضعيف الإسناد، وهي علّته، ومنكر المتنالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 912şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 648
- النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerindenوَقَالَ النَّوَوِيُّ: قَوْلُ جَمَاعَةٍ مِنْ مُصَنِّفِي الْفِقْهِ إنَّ هَذَا الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ مَرْدُودٌ عَلَيْهِمْالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 303şu rivâyet için: سنن أبي داود 311، جامع الترمذي 139، سنن ابن ماجه 648 …
- النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerindenقَوْلُ جَمَاعَةٍ مِنْ مُصَنِّفِي الْفُقَهَاءِ إِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ مَرْدُودٌ عَلَيْهِمْتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 364şu rivâyet için: جامع الترمذي 139
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 282 · Hadis no. 622şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 626
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden… أبو الحسن ابن القطان بقوله: أم مسة لا يعرف حالها، ولا عينها، ولا تعرف في غير هذا الحديث فخبرها هذا ضعيف الإسناد، وهي علّته، ومنكر المتن، فإن أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما منهنّ من كانت نفساء أيّام كنّ معه إلا خديجة وزوجيتها كانت قبل الهجرة، فإذن لا معنى لقولها: "كانت المرأة من نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - تقعد في النفاس أربعين ليلة"، إلا أن تريد بنسائه غير أزواجه من بنات، وقريبات، وسريته مارية -. انتهى كلامه، وفيه نظر في مواضع: الأوّل: قوله: إنّ مسّة لا تعرف عينها، وليس هو بابي عذرة هذا القول، فقد سبقه إليه أبو محمد ابن حزم، وهو قول مردود بقول ابن حبان روى عنها غير …şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 648
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenبإسناد فيهِ لينفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 1, s. 502şu rivâyet için: سنن أبي داود 312
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)وَلَا نُسَلِّمُ جَهَالَةَ عَيْنِهَا، وَجَهَالَةُ حَالِهَا مُرْتَفِعَةٌ، فَإِنَّهُ رَوَى عَنْهَا جَمَاعَةٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 345şu rivâyet için: سنن أبي داود 311
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenفَأَقَلُّ أَحْوَالِهِ أَنْ يَكُونَ حَسَنًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 364şu rivâyet için: جامع الترمذي 139
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَأَغْرَبَ ابْنُ حِبَّانَ فَضَعَّفَهُ بِكَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ فَلَمْ يُصِبْالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 303şu rivâyet için: سنن أبي داود 311، جامع الترمذي 139، سنن ابن ماجه 648 …
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَأُمُّ بُسَّةَ مُسَّةُ مَجْهُولَةُ الْحَالِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 364şu rivâyet için: جامع الترمذي 139
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerindenالظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حَسَنٌ صَالِحٌ لِلِاحْتِجَاجِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 130şu rivâyet için: جامع الترمذي 139
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenحسنإرواء الغليل, c. 1, s. 226 · Hadis no. 211şu rivâyet için: سنن أبي داود 311
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف ابن أبي شيبة 17744
- مسند أحمد 27204
- مسند أحمد 27235
- مسند أحمد 27280
- مسند الدارمي 995
- سنن ابن ماجه 648
- سنن أبي داود 311
- سنن أبي داود 312
- جامع الترمذي 139
- مسند أبي يعلى الموصلي 7023
- المعجم الكبير 878
- سنن الدارقطني 862
- سنن الدارقطني 863
- سنن الدارقطني 866
- المستدرك على الصحيحين 626
- المستدرك على الصحيحين 627
- سنن البيهقي الكبرى 1635
- سنن البيهقي الكبرى 1636
- سنن البيهقي الكبرى 1637