مسند أحمد 26790
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 26790
- الكتاب
- مسند عائشة رضي الله عنها
- الجزء / الصفحة
- 12 / 6305
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ [أَخْبَرَنَا ] سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَعَنَ اللهُ أَقْوَامًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 435، 1330، 1390؛ مسلم 529، 531).
على هذه الرواية
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسنادوَقَوْلُ ابْنِ شِهَابٍ فِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْلَى بِالصَّوَابِ فِي الْإِسْنَادِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَهُوَ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنْالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 1، ص 166
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 1588
- مصنف عبد الرزاق 15917
- مصنف ابن أبي شيبة 7629
- مصنف ابن أبي شيبة 7634
- مصنف ابن أبي شيبة 11942
- مسند أحمد 1909
- مسند أحمد 24694
- مسند أحمد 25151
- مسند أحمد 25534
- مسند أحمد 25769
- مسند أحمد 26556
- مسند أحمد 26819
- مسند أحمد 26992
- مسند أحمد 26995
- مسند الدارمي 1443
- صحيح البخاري 435
- صحيح البخاري 1330
- صحيح البخاري 1390
- صحيح البخاري 3453
- صحيح البخاري 4441
- صحيح البخاري 4443
- صحيح البخاري 5815
- صحيح مسلم 529
- صحيح مسلم 531
- سنن النسائي 702 / 1
- سنن النسائي 2045 / 1
- السنن الكبرى 784
- السنن الكبرى 2184
- السنن الكبرى 7052
- السنن الكبرى 7053
وبقية الروايات (10) في التطبيق.