مسند أحمد 25831
أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
- Collection
- مسند أحمد (Aḥmad)
- Author
- أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
- Hadith number
- 25831
- Book
- مسند عائشة رضي الله عنها
- Volume / page
- 11 / 6080
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قِيلَ لَهُ: إِنَّ فُلَانًا وَجِعٌ لَا يَطْعَمُ الطَّعَامَ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالتَّلْبِينَةِ، فَحَسُّوهُ إِيَّاهَا ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَغْسِلُ بَطْنَ أَحَدِكُمْ كَمَا يَغْسِلُ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ مِنَ الْوَسَخِ.
Open in MîzânVerdicts
Narrated in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (al-Bukhārī no. 5690).
On other routes of the same hadith
- الدارقطني (d. 385/995-96)وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 14, p. 443on: مسند أحمد 26690، سنن البيهقي الكبرى 19632
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the textهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌالمستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 228 · Hadith no. 7548on: المستدرك على الصحيحين 7548
- الحاكم (d. 405/1014-15)on the textهَذَا حَدِيثٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, vol. 4, p. 451 · Hadith no. 8339on: المستدرك على الصحيحين 8339
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the textصحيحتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 4, p. 228 · Hadith no. 7455on: المستدرك على الصحيحين 7548
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the textعلى شرط البخاريتلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 4, p. 451 · Hadith no. 8245on: المستدرك على الصحيحين 8339
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.