Hadith › مسند أحمد › مسند عائشة رضي الله عنها

مسند أحمد 25349

أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)

Collection: مسند أحمد (Aḥmad)
Author: أحمد بن حنبل (d. 241/855-56)
Hadith number: 25349
Book: مسند عائشة رضي الله عنها
Volume / page: 11 / 5971

Chain of transmission and text

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ, قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا يَدَعُ حَاجَةً لَهُ إِلَى امْرَأَةٍ حَتَّى يَرْجِعَ الْحَاجُّ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 1696, 1698, 1699; Muslim no. 1321).

On this narration

ابن عبد البر (d. 463/1070-71)on the chain
وَهُوَ حَدِيثٌ مُجْتَمَعٌ عَلَى إِسْنَادِهِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, vol. 4, p. 80

On other routes of the same hadith

أبو داود (d. 275/888-89)on the text
وروى أفلح حديثين منكرين
تهذيب التهذيب · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 2, p. 78
on: سنن أبي داود ⁦1757⁩، سنن النسائي ⁦2771 / 2⁩، سنن ابن ماجه ⁦3098⁩ …
أبو حاتم الرازي (d. 277/890-91)
اللفظان ليسا بمتفقين، وأرجو أن يكون جميعا صحيحين
علل الحديث · quoted by: ابن أبي حاتم, vol. 3, p. 253
on: سنن أبي داود ⁦1755⁩، سنن النسائي ⁦2786 / 3⁩، سنن النسائي ⁦2787 / 4⁩ …
الترمذي (d. 279/892-93)on the text
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, vol. 2, p. 240 · Hadith no. ⁦908⁩
on: جامع الترمذي ⁦908⁩
الطحاوي (d. 321/933)on the chain
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، لَا تَنَازُعَ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيهِ
شرح معاني الآثار, vol. 2, p. 266 · Hadith no. ⁦4196⁩
on: شرح معاني الآثار ⁦4196⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)
والأول أصح عن الأعمش
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 70
on: سنن النسائي ⁦2777 / 4⁩، سنن النسائي ⁦2787 / 4⁩، سنن ابن ماجه ⁦3095⁩ …
الدارقطني (d. 385/995-96)
والمحفوظ حديث الأعمش عن إبراهيم، عن الأسود، عَن عَائِشَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 15, p. 71
on: سنن النسائي ⁦2786 / 3⁩، سنن ابن ماجه ⁦3096⁩، مسند أحمد ⁦24770⁩ …
ابن عبد البر (d. 463/1070-71)
وَأَنْكَرُوا حَدِيثَ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ فِي تَقْلِيدِ الْغَنَمِ، قَالُوا: هُوَ حَدِيثٌ لَا يَعْرِفُهُ أَهْلُ بَيْتِ عَائِشَةَ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 17, p. 230
on: السنن الكبرى ⁦3765⁩
ابن عبد البر (d. 463/1070-71)
وَالصَّحِيحُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ عَائِشَةَ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ هُنَاكَ مِنْ أَحْسَنِ طُرُقِهِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, vol. 22, p. 265
on: سنن أبي داود ⁦1758⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 170.