مسند أحمد 24502

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• الشوكاني (ö. 1250/1834-35)isnad üzerinden
  إِسْنَادُهُ حَسَنٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 20

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الشافعي (ö. 204/819-20)
  … لو ثبت هذا لقلت به
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 5, s. 262
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1003⁩، مسند أحمد ⁦16555⁩، مسند أحمد ⁦24500⁩ …
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  حسن
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 7, s. 109
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦871⁩، سنن ابن ماجه ⁦1003⁩، مسند أحمد ⁦16555⁩ …
• الترمذي (ö. 279/892-93)râvi üzerinden
  وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ، إنَّمَا حَدَّثَ عَنْهُ مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، فَأَمَّا مُلَازِمٌ، فَقَدْ اُحْتُمِلَ حَدِيثُهُ، وَإِنْ لَمْ يُحْتَجَّ بِهِ، وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، فَقَدْ سَكَتَ النَّاسُ عَنْ حَدِيثِهِ، وَعَلِيُّ بْنُ شَيْبَانُ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ إلَّا ابْنُهُ، وَابْنُهُ هَذِهِ صِفَتُهُ، وَإِنَّمَا تَرْتَفِعُ جَهَالَةُ الْمَجْهُولِ إذَا رَوَى عَنْهُ ثِقَتَانِ مَشْهُورَانِ، فَأَمَّا إذَا رَوَى عَنْهُ مَنْ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْحَدِيثُ حُجَّةً، وَلَا ارْتَفَعَتْ جَهَالَتُهُ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 39
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦871⁩، سنن ابن ماجه ⁦1003⁩، مسند أحمد ⁦16555⁩ …
• البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
  إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
  حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 285
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦871⁩
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
  وَفِي صِحَّتِهِ نَظَرٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 213
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦2202⁩، صحيح ابن حبان ⁦2203⁩
• بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerinden
  … رجاله غير مشهورين
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 262
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1003⁩، مسند أحمد ⁦16555⁩، مسند أحمد ⁦24500⁩ …

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف ابن أبي شيبة 2974
• مصنف ابن أبي شيبة 5938
• مصنف ابن أبي شيبة 37234
• مسند أحمد 16541
• مسند أحمد 16555
• مسند أحمد 24499
• مسند أحمد 24500
• مسند أحمد 24501
• سنن ابن ماجه 871
• سنن ابن ماجه 1003
• صحيح ابن خزيمة 593
• صحيح ابن خزيمة 667
• صحيح ابن خزيمة 872
• صحيح ابن خزيمة 1569
• شرح معاني الآثار 2305
• شرح مشكل الآثار 3901
• صحيح ابن حبان 1891
• صحيح ابن حبان 2202
• صحيح ابن حبان 2203
• سنن البيهقي الكبرى 5294