مسند أحمد 24344
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Eser
- مسند أحمد (Ahmed)
- Müellif
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
- Hadis numarası
- 24344
- Kitâb
- مسند الأنصار رضي الله عنهم
- Bâb
- حديث المقداد بن الأسود رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
- Cilt / sayfa
- 11 / 5708
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ، عَنِ حُجْرٍ ، أَوْ أَبِي حُجْرِ بْنِ الْمُهَلَّبِ الْبَهْرَانِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي ضُبَيْعَةُ بِنْتُ الْمِقْدَادِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ ، عَنْ أَبِيهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى إِلَى عَمُودٍ أَوْ خَشَبَةٍ أَوْ شِبْهِ ذَلِكَ لَا يَجْعَلُهُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ ، وَلَكِنْ يَجْعَلُهُ عَلَى حَاجِبِهِ الْأَيْسَرِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)وَأَعَلَّهُ بِالْوَلِيدِ بْنِ كَامِلٍ، وَنُقِلَ عَنْ الْبُخَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: عِنْدَهُ عَجَائِبُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 83
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وَأَعَلَّهُ بِالْوَلِيدِ بْنِ كَامِلٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 83
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerindenإنَّ فِيهِ ثَلَاثَةَ مَجَاهِيلَ: فَضُبَاعَةُ مَجْهُولَةُ الْحَالِ، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهَا. وَكَذَلِكَ الْمُهَلَّبُ بْنُ حُجْرٌ مَجْهُولُ الْحَالِ، وَالْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ مِنْ الشُّيُوخِ الَّذِينَ لَمْ تثْبُتْ عَدَالَتُهُمْ، وَلَيْسَ لَهُ مِنْ الرِّوَايَةِ كَثِيرُ شَيْءٍ، يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى حَالِهِ، وَأَمَّا الَّتِي فِي مَتْنِهِ، فَهِيَ أَنَّ أَبَا عَلِيِّ بْنَ السَّكَنِ رَوَاهُ فِي "سُنَنِهِ" هَكَذَا: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَلَبِيُّ، ثَنَا أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَامِلٍ، ثَنَا الْمُهَلَّبُ بْنُ …نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 84
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)ولعل هذه الرواية أشبهفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 647
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَامِلٍ، فَقَالَ الْمِقْدَادُ: وَقِيلَ عَنْ بَقِيَّةَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهُ الْمِقْدَامُ، وَالْمِقْدَادُ أَصَحُّ. فَاللهُ - تَعَالَى - أَعْلَمُ. وَالْحَدِيثُ تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ الْبَجَلِيُّ الشَّامِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: عِنْدَهُ عَجَائِبُ. وَاللهُ - تَعَالَى - أَعْلَمُسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 385 · Hadis no. 3527şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 3527
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ أَبُو عُبَيْدٍ الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ الْبَجْلِيُّ الشَّامِيُّ وَفِيهِ مَقَالٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 273şu rivâyet için: سنن أبي داود 693
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.